Для редактирования страниц необходимо зарегистрироваться в проекте.
|
Сейга Каку
Сейга Каку Seiga Kaku | |
---|---|
Сейга Каку в Ten Desires Злой отшельник, проходящий через стены См. также другие титулы персонажей | |
Прозвище |
Сейга Нян-нян ( |
Способности | Проходить через стены |
Возраст | Более 1400 лет, она старше своих союзников |
Занятия | Отшельник |
Место жительства | Великий мавзолей-дворец снов |
Взаимоотношения |
|
Музыкальные темы | |
| |
Появления | |
Официальные игры | |
| |
Печатные издания | |
Сейга Каку (яп. 霍 青娥, система Поливанова: Каку Сэйга) — отшельница, хозяйка Ёсики Мияко и сподвижница Тоёсатомими-но Мико, следует великому пути Дао. Обладает способностью проходить сквозь стены. Ввиду того, что Сэйга слишком долго продлевает свою жизнь практиками отшельников и колдовством даосистов, некоторые заинтересованные в гармонии круга Сансары обитатели Генсокё желают ей смерти.
Описание
Внешний вид
Голубые глаза и волосы, закрученные двумя кольцами в китайском стиле и закрепленные довольно большой иглой. Носит простое голубовато-зеленое платье цветочного дизайна и бело-голубую жилетку с китайским узором. На поясе прикреплен цветок. На ее левой ноге талисман, скорее всего для управления Ёшикой. Сидит на легкой полупрозрачной ткани.
Имя
Ее настоящее имя — Сейга Каку (Шаблон:Lang), а прозвище Сейга Нян-нян (Шаблон:Lang, то есть «госпожа Сейга»). В китайском её имя Шаблон:Lang читается как Хо, и является фамилией, а Шаблон:Lang читается «Цинъэ» (Qing’e) и означает буквально «голубая/зелёная красота». Часть её прозвища 娘々 это приблизительное произношение «Niang Niang», архаичного слова для императрицы, богини и т. п.
Цинъэ (青娥) это название сказки, в 4 главе 7 тома из сборника историй о привидениях «Ляо-чжай-чжи-и», в которой одноименная героиня (с фамилией У (武)) идёт по стопам отца, изучая даосизм, но влюбляется в Хо Хуаня (霍桓) и выходит за него замуж. Позже по сюжету её считали погибшей, но её муж узнал, что она стала отшельницей со своим отцом.
По китайским традициям после свадьбы девушка не меняет фамилию, так что настоящее имя Сейги может быть У Цин, а не Хо Цин.
Способность
Также, её способность проходить сквозь стены может быть отсылкой к волшебному плугу из Цинъэ, который мог проходить через любые препятствия. В рассказе прохожий даос дал этот плуг Хо Хуаню, чтобы преодолеть стену в комнату Цинъэ, и посмотреть на нее, что закончилось их свадьбой. Когда Цинъэ стала отшельницей, Хо Хуань снова использовал плуг, чтобы проникнуть в горное убежище ее отца и вернуть ее.
История
Предыстория
Точно не известно, откуда Сейга родом, но известно, что она очень долго жила в горах, а после "пересекла море" ради знакомства с Тоёсатомими-но Мико и создала себе подчинённого цзян-ши. Из этого можно предположить, что она жила в Китае. После того, как отец Сейги увлёкся Даосизмом, и ушёл из семьи чтобы стать Отшельником, Сейга осознала её собственное пристрастие к Даосизму.
В конце концов, она вышла замуж за представителя семьи Каку. Будучи замужем, ей давалась полная свобода действий, однако, не предусматривающих Даосизм, в следствии чего она восемь лет провела в депрессии и ни с кем не разговаривая. В конце восьми лет, Сейга внезапно распрощалась с её новой семьёй и сымитировала свою смерть используя Даосские практики. Она создала своё тело из побега бамбука, а после сожгла его. Когда её семья нашла сожжённое "тело", Сейга, как и её отец, наконец стала отшельником.
Она совершенствовала свои Даосские убеждения и практики на протяжении многих лет, хотя большая часть вещей, которыми она занимались, были своеобразным табу, к примеру, получение нестареющего тела, вследствие чего она была в стороне от обычных людей. Она также не попала в Рай, благодаря чему ей присвоили титул "грешная отшельница" - её готовность обмануть семью и имитация смерти безо всяких сожалений и угрызений совести указывает на то, что для неё высшие чувства не являются чем то хорошим.
Она была сильна в Даосизме, однако отшельники подобные ей не редкость в месте где она жила. Она хотела распространить Даосизм для многих людей, поэтому она решила отправиться в Японию, в которой не было так много отшельников, как в Китае.
Она прибыла в Японию, где уже столкнулись две достаточно популярные религии - Буддизм и Синтоизм. Пользуясь случаем, она убедила Тоёсатомими-но Мико, известного "добродетеля", по мнениям некоторых людей, даже святого, принять Даосизм. Их целью было достижение бессмертия, и их планом было распространение буддизма по всей стране. У Сейги не было желания использовать её силы для других людей.
Информации о перемещении Сейги в Генсокё нет, однако, после этого она воскресила древний Японский труп в виде цзян-ши
Взаимоотношения
Сейга является хозяйкой Ёсики, которая охраняет Великий мавзолей-дворец снов. Сейга очень любит Ёсику, называя ее своей «симпатичной подчиненной». Поскольку Ёсика говорит «мы», возможно, что под контролем Сейги есть и другие цзян-ши, либо просто временно обращенные от укуса Ёсики.
Они являются союзниками Сейги в Ten Desires, но непохоже, чтобы Сейга состояла с ними в близких отношениях.
Сейга обучала Мико заклинаниям и магии дао. Очевидно, они уважают друг друга, так как в концовке Рейму Хакурей в Ten Desires Сейга зовет Мико «Тоёсатомими-сама». Однако в Symposium of Post-mysticism Акю пишет, что Сейга не особо дружит с другими даосами; сама Мико старается отдалиться от Сейги, не оправдывая ее действия.
Сейга мимоходом встречается с Касэн в Wild and Horned Hermit, хотя между двумя отшельницами было немного разговоров. Касэн считает, что Сейга жила слишком долго.
Незадолго до Symposium of Post-mysticism Мариса крадет вуаль Сейги, вынуждая ту вломиться в ее дом и вернуть ее.
Интересные факты
- Она одна из немногих персонажей в серии, про кого косвенно известно, что она была замужем. Другие персонажи, бывшие замужем — Ватацуки но Тоёхиме и Ватацуки но Ёрихиме, а также Дзюнко.
- Хотя все спеллкарты принадлежат ей, большую часть данмаку выпускает Ёсика. Если Ёсика обездвижена, Сейга воскрешает её.
- Также интересно, что во время воскрешения Ёсики её спрайт изменяет цвета так же, как и Канако Ясака
Официальные профили
Ten Desires — Settings and Extra Story.txt
<toggledisplay showtext="Показать" hidetext="Скрыть">
</toggledisplay>
Книги и статьи
Официальные источники
<toggledisplay showtext="Показать" hidetext="Скрыть">
- 2011/08/12 Ten Desires — диалоги 4 уровня; Settings and Extra Story.txt (оф. профиль)
- 2012/04/27 Symposium of Post-mysticism
</toggledisplay>