Для редактирования страниц необходимо зарегистрироваться в проекте.
|
Хата-но Кокоро
Эта статья содержит незавершённый перевод с иностранного языка. Вы можете помочь проекту, переведя её до конца.
|
Хата-но Кокоро hata no kokoɾo Хата но Кокоро Кокоро Хата | |
---|---|
Хата-но Кокоро в «Antinomy of Common Flowers» Экспрессивный покер-фейс См. также другие титулы персонажей | |
Раса | Мэнрэйки |
Способности | Управлять эмоциями |
Возраст | Примерно 1300 лет |
Музыкальные темы | |
Появления | |
Официальные игры | |
| |
Печатные издания | |
| |
Музыкальные CD | |
|
Хата-но Кокоро (яп. 秦こころ, ромадзи: Hata no Kokoro) — ёкай-мэнрэйки, использующий маски, чтобы передавать свои эмоции. Хата-но-Кокоро впервые появляется в игре «Hopeless Masquerade».
Описание
Характер
Кокоро — спокойный ёкай, поведение которого чем-то напоминает ребёнка. Она любит выступать на сцене и передаёт свои эмоции, используя маски. Возможно, её эмоции хранятся в масках, так как, когда во время событий «Hopeless Masquerade» она потеряла маску надежды, её поведение стало нестабильным. Однако, до этого события она вела себя очень тихо и практически не показывала своих эмоций; после разрешения инцидента она привела свои эмоции в порядок и выработала ощущение самой себя.
Способности
Каждая из масок, которой владеет Кокоро, олицетворяет сильную эмоцию и способна передать эту эмоцию как владельцу, так и окружающим людям. Все 66 масок в совокупности дополняют эффекты друг друга и находятся под полным контролем Кокоро. Если какую-либо маску отделить от Кокоро, эта маска сохранит свои свойства, но Кокоро утратит способность испытывать эту эмоцию. Так, когда Кокоро потеряла маску надежды, она пришла в состояние нестабильности и была вынуждена «высасывать» надежду из своего окружения до тех пор, пока не научилась вырабатывать эмоции независимо от своих масок.
Собственность
Кокоро имеет в общей сложности 66 масок, каждая из которых соответствует своей эмоции. В Hopeless Masquerade она не может проявлять эмоции без масок. Обычно она использует маски для выражения радости, гнева, пафоса и юмора. Маски были созданы принцем Сётоку, который позже создал замену маске Надежды по образу её лица.
Маски, используемые Кокоро в Hopeless Masquerade и их вероятные эмоции:
- Девушка (ко-омотэ, букв.ы. "маленькое лицо"): радость
- Хання: гнев
- Старуха (Уба): пафос, меланхолия
- Бог счастья (Фуку-но ками): юмор, смех
- Хёттоко: веселье
- Обезьяна: конфуз, неловкость
- Гром и молнии (Райдэн): удивление
- Лиса: уверенность, серьёзность
Настоящая маска Надежды Кокоро описана Койси, которая забрала её себе, как похожая на статую Дзидзо.[1]
Кокоро иногда использует несколько замен маске Надежды в попытках стабилизировать свои эмоции, например, фестивальные маски (которые не особо эффективны), и особую маску, созданную Мико (которая «слишком» эффективна, и может прекратить её существование как ёкая).
Предыстория
Хата-но Кокоро — мэнрэйки, разновидность цукумогами, появившаяся из 66 масок, которые некогда использовал Хата-но Кавакацу. Каждая отдельная маска превратилась в цукумогами, после чего они слились, и из их слияния родилась Хата-но Кокоро, а затем в какой-то момент переместилась в Генсокё.
До начала событий «Hopeless Masquerade» Кокоро потеряла свою маску надежды, из-за чего все обитатели деревни людей начали терять надежду, что и послужило толчком к началу событий игры. Поначалу она пыталась сбалансировать остальные эмоции своих масок, но из-за потери одной единственной маски она утратила стабильность.
Дизайн персонажа
Происхождение
Хата-но Кокоро основана на личности Хата-но Кавакацу, который считается основоположником театра саругаку (предшественник театра но) и фигурирует в легенде, связавшей его с Мононобе-но Футо, Тоёсатомими-но Мико, храмом Мёрена и, возможно, даже с храмом Мория.
Согласно легенде, описывающейся в «Фуси кадэн» авторства Дзэами Мотокиё, маленького Кавакацу нашли в сосуде, который река вынесла на сушу близ храма Омива в период правления императора Киммэя. Кавакацу рос и проявлял качества гения, на что обратил внимание суд, сделав его министром и присвоив ему фамилию Хата. Когда страна пришла в упадок, принц Сётоку приказал Кавакацу исполнить 66 пьес, в которых фигурировали бы традиции как синтоизма, так и буддизма, и для этого смастерил для него 66 масок. Эти пьесы впоследствии стали считать первыми в жанре кагура, из которого потом произошёл жанр саругаку.
Раскрыв секрет своих пьес, Кавакацу отправился в путешествие на лодке и уплыл в море, исполнив таким образом древнюю традицию, согласно которой божества будды не должны покидать свои физические тела. Наконец, он выплыл на берег уже в виде монстра и поселился неподалёку, а местные вскоре стали почитать его как Даймёдзина великой ярости (яп. 大荒大明神, система Поливанова: тайко: даймёдзин). Именно его впоследствии стали считать аватаром Бисямонтена.
Имя
Фамилия «Хата» заимствована у Хаты-но Кавакацу. В своём произведении «Фисика-дэн» Дзэами Мотокиё утверждал, что Хата-но Кавакацу — реинкарнация императора Цинь Шихуанди («Цинь» записывается иерогилифом Шаблон:Lang) и основателя клана Хата, иммигрировавшего в Японию из Китая. Имя «Кокоро» переводится как «сердце». Японское название игры «Hopeless Masquerade» — Шаблон:Lang — содержит иероглиф Шаблон:Lang (кокоро), который может иметь отношение к её имени (которое пишется хираганой).
Внешний вид
Имеет длинные розовые волосы и розовые пустые глаза. Она носит зеленовато-синюю рубашку с клетчатым узором и пуговицами разных форм, красно-оранжевую юбку в форме тыквы, на которой изображены улыбающиеся и хмурящиеся лица. Имеет при себе 66 масок, каждая из них представляет то или иное выражение лица, но обычно носит маски с эмоциями радости, гнева, воодушевления и смеха.
Появления Кокоро
- Hopeless Masquerade
Кокоро теряет маску надежды, из-за чего эмоции, хранящиеся в остальных её масках, теряют стабильность и начинают «высасывать» надежду из деревни людей. Это, в свою очередь, заставляет людей цепляться за религиозных лидеров как за источников надежды.
Рейму Хакурей и другие принимают участие в состязании религиозной популярности, а в конечном итоге Мамидзо Футацуива ночью приводит их в деревню людей, где Кокоро отчаянно пытается найти свою маску. Большинство персонажей, победивших её, пытаются придумать для неё способ разобраться с утратой надежды: Бякурен Хидзири, например, обучает её буддизму, чтобы та научилась контролировать свои эмоции, а Тоёсатомими-но Мико делает ей новую маску надежды взамен старой, хотя ни один из этих способов так и не работает.
Мамидзо отмечает противоречивость действий Кокоро и предлагает ей прекратить полагаться на маски, а вместо этого открыть свои собственные, истинные эмоции, встречаясь (и сражаясь) с разными людьми. В процессе этого Кокоро понимает, что испытывает злость по отношению к религиозным лидерам, черпающих выгоду из инцидента, и Рейму, Бякурен и Мико объединяют свои силы, чтобы остановить её. Бякурен и Мико утверждают, что их советы решили проблему, и Кокоро приглашают в храм Хакурей, чтобы та исполнила пьесу в жанре кагура в качестве подношения богам.
- Urban Legend in Limbo
Сюжет начинается с того, что Кокоро притворяется Кутисакэ-онной и спрашивает у людей, красивая ли она. Люди пытаются отпугнуть её, говоря ей слово «помада», но этот способ против Кокоро не работает, и она, называя себя «новой и улучшенной Кутисакэ-онной», нападает. Встретив Кокоро, Нитори напоминает ей, что она ёкай масок, и в итоге выясняется, что одна из её масок треснула.
Кокоро пытается уговорить Мико починить маску, но вместо этого встречает Мононобе-но Футо, которая говорит ей, что Мико сейчас занята очень важным делом в храме. Затем Футо замечает у Кокоро оккультные шары. Она спрашивает, откуда они у неё, так как изначально Мико хотела ими завладеть, а после этого решает отобрать шары, чтобы отдать их Мико. После победы над Футо Кокоро продолжает поиски Мико. Однако, когда она находит Мико, та говорит ей, что занята и не может починить маску. Тогда Мико замечает у Кокоро оккультные шары и тоже пытается её победить, но проигрывает. Кокоро возвращается в деревню людей, чтобы продолжать отыгрывать образ Кутисакэ-онны, а когда выясняет, что Кутисакэ-онна нападает всегда, независимо от ответа на вопрос, то начинает нападать, вообще не задавая вопрос. Наконец, к ней приходит Сумиреко Усами. Заметив, что Сумиреко не выглядит здешней, Кокоро впервые за долгое время испытывает удивление.
Отношения
Тоёсатомими-но Мико
Еще будучи живой, Мико создала 66 масок, из которых родилась Кокоро. Позже Мико делает для Кокоро новую маску надежды взамен утерянной. Однако Кокоро отказалась от неё, поскольку её стабилизирующий эффект был так силён, что мог превратить её назад в неодушевлённый предмет. Неизвестно, что она чувствует к Мико по этому поводу.
Мамидзо Футацуива
В течение событий игры Мамидзо наблюдает за ней и даёт ей советы, чтобы помочь ей развиваться.
Койси Комейдзи
Кокоро считает Койси своим заклятым врагом, потому что та нашла её старую маску надежды и отказалась вернуть.
Интересные факты
- Силуэт Кокоро появляется на обложке игры «Hopeless Masquerade», а также на обложке диска с саундтреком к этой игре.
Фанон
- В фанартах нередко заменяют маски Кокоро на маски из других франшиз: например, «Kamen Riders» (в особенности Визарда, который часто говорит о надежде), каменную маску из «JoJo’s Bizarre Adventure» или маску Маджоры из «The Legend of Zelda: Majora’s Mask».
- Во многих работах обыгрывается роль Мико как «отца» Кокоро, а Бякурен ещё и изображается в роли матери.
- Фанаты заметили схожесть Кокоро с привлекательными персонажами, проявляющими мало эмоций, например, Рей Аянами или Юки Нагато.
- Неизвестно, говорит ли Кокоро сама или вместо неё говорят маски. В связи с этим фанаты изображают и тот, и другой вариант.
Официальные профили
экран выбора персонажа
キャラ設定とエキストラストーリー.txt
официальный сайт
официальный сайт
Книжное резюме
Манга
- Forbidden Scrollery
После своего сценария в «Hopeless Masquerade» Кокоро исполняет пьесу жанра «но» в храме Хакурей, пытаясь стабилизировать свои эмоции, скрывая тот факт, что является ёкаем. Поначалу снискавшая популярность, она впоследствии начала утрачивать её из-за того, что зрители перестали понимать её пьесы, которые, как оказалось, были основаны на иллюстрациях к древней пародии тенгу. Заметив это, Мамидзо помогает ей написать «Синкиро», модернизированную комедию, основанную на событиях религиозной войны.
Галерея
Обложка «Hopeless Masquerade» с силуэтом Кокоро.
Обложка «Hopeless Masquerade OST» с изображением Кокоро
Портрет Кокоро из «Hopeless Masquerade»
Кокоро в «Forbidden Scrollery»
Портрет Кокоро из «Urban Legend in Limbo»
Цветовые палитры Кокоро из «Hopeless Masquerade», «Urban Legend in Limbo» и «Antinomy of Common Flowers»
Официальные источники
- 26.05.2013 Hopeless Masquerade — Финальный босс и играбельный персонаж
- 26.08.2013 ~ 26.09.2013 Forbidden Scrollery главы 10-11
Примечания
|
|
|