Хата-но Кокоро

Материал из Touhou Wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
Версия для печати больше не поддерживается и может содержать ошибки обработки. Обновите закладки браузера и используйте вместо этого функцию печати браузера по умолчанию.
(はたの)  こころ
Хата-но Кокоро
hata no kokoɾo
Хата но Кокоро
Кокоро Хата
Хата-но Кокоро
Хата-но Кокоро в «Antinomy of Common Flowers»

Экспрессивный покер-фейс
См. также другие титулы персонажей
Раса Менрейки
Способности Управлять эмоциями
Возраст Примерно 1300 лет
Музыкальные темы
Появления
Официальные игры
Печатные издания
Музыкальные CD

Хата-но Кокоро (яп. 秦こころ, ромадзи: Hata no Kokoro) — ёкай-менрейки, использующий маски, чтобы передавать свои эмоции. Хата-но-Кокоро впервые появляется в игре «Hopeless Masquerade».

Описание

Характер

Кокоро — спокойный ёкай, поведение которого чем-то напоминает ребёнка. Она любит выступать на сцене и передаёт свои эмоции, используя маски. Возможно, её эмоции хранятся в масках, так как, когда во время событий «Hopeless Masquerade» она потеряла маску надежды, её поведение стало нестабильным. Однако, до этого события она вела себя очень тихо и практически не показывала своих эмоций; после разрешения инцидента она привела свои эмоции в порядок и выработала ощущение самой себя.

Способности

Каждая из масок, которой владеет Кокоро, олицетворяет сильную эмоцию и способна передать эту эмоцию как владельцу, так и окружающим людям. Все 66 масок в совокупности дополняют эффекты друг друга и находятся под полным контролем Кокоро. Если какую-либо маску отделить от Кокоро, эта маска сохранит свои свойства, но Кокоро утратит способность испытывать эту эмоцию. Так, когда Кокоро потеряла маску надежды, она пришла в состояние нестабильности и была вынуждена «высасывать» надежду из своего окружения до тех пор, пока не научилась вырабатывать эмоции независимо от своих масок.

Собственность

Кокоро имеет в общей сложности 66 масок, каждая из которых соответствует своей эмоции. В Hopeless Masquerade она не может проявлять эмоции без масок. Обычно она использует маски для выражения радости, гнева, пафоса и юмора. Маски были созданы принцем Сётоку, который позже создал замену маске Надежды по образу её лица.

Маски, используемые Кокоро в Hopeless Masquerade и их вероятные эмоции:

Настоящая маска Надежды Кокоро описана Койси, которая забрала её себе, как похожая на статую Дзидзо.[1]

Кокоро иногда использует несколько замен маске Надежды в попытках стабилизировать свои эмоции, например, фестивальные маски (которые не особо эффективны), и особую маску, созданную Мико (которая «слишком» эффективна, и может прекратить её существование как ёкая).

Предыстория

Хата-но Кокоро — менрейки, разновидность цукумогами, появившаяся из 66 масок, которые некогда использовал Хата-но Кавакацу. Каждая отдельная маска превратилась в цукумогами, после чего они слились, и из их слияния родилась Хата-но Кокоро, а затем в какой-то момент переместилась в Генсокё.

До начала событий «Hopeless Masquerade» Кокоро потеряла свою маску надежды, из-за чего все обитатели деревни людей начали терять надежду, что и послужило толчком к началу событий игры. Поначалу она пыталась сбалансировать остальные эмоции своих масок, но из-за потери одной единственной маски она утратила стабильность.

Дизайн персонажа

Происхождение

Хата-но Кокоро основана на личности Хата-но Кавакацу, который считается основоположником театра саругаку (предшественник театра но) и фигурирует в легенде, связавшей его с Мононобе-но Футо, Тоёсатомими-но Мико, храмом Мёрена и, возможно, даже с храмом Мория.

Согласно легенде, описывающейся в «Фуси кадэн» авторства Дзэами Мотокиё, маленького Кавакацу нашли в сосуде, который река вынесла на сушу близ храма Омива в период правления императора Киммэя. Кавакацу рос и проявлял качества гения, на что обратил внимание суд, сделав его министром и присвоив ему фамилию Хата. Когда страна пришла в упадок, принц Сётоку приказал Кавакацу исполнить 66 пьес, в которых фигурировали бы традиции как синтоизма, так и буддизма, и для этого смастерил для него 66 масок. Эти пьесы впоследствии стали считать первыми в жанре кагура, из которого потом произошёл жанр саругаку.

Раскрыв секрет своих пьес, Кавакацу отправился в путешествие на лодке и уплыл в море, исполнив таким образом древнюю традицию, согласно которой божества будды не должны покидать свои физические тела. Наконец, он выплыл на берег уже в виде монстра и поселился неподалёку, а местные вскоре стали почитать его как Даймёдзина великой ярости (яп. 大荒大明神, система Поливанова: тайко: даймёдзин). Именно его впоследствии стали считать аватаром Бисямонтена.

Имя

Фамилия «Хата» заимствована у Хаты-но Кавакацу. В своём произведении «Фисика-дэн» Дзэами Мотокиё утверждал, что Хата-но Кавакацу — реинкарнация императора Цинь Шихуанди («Цинь» записывается иерогилифом Шаблон:Lang) и основателя клана Хата, иммигрировавшего в Японию из Китая. Имя «Кокоро» переводится как «сердце». Японское название игры «Hopeless Masquerade» — Шаблон:Lang — содержит иероглиф Шаблон:Lang (кокоро), который может иметь отношение к её имени (которое пишется хираганой).

Внешний вид

Имеет длинные розовые волосы и розовые пустые глаза. Она носит зеленовато-синюю рубашку с клетчатым узором и пуговицами разных форм, красно-оранжевую юбку в форме тыквы, на которой изображены улыбающиеся и хмурящиеся лица. Имеет при себе 66 масок, каждая из них представляет то или иное выражение лица, но обычно носит маски с эмоциями радости, гнева, воодушевления и смеха.

Появления Кокоро

Hopeless Masquerade
Основная статья: Сюжет Hopeless Masquerade

Кокоро теряет маску надежды, из-за чего эмоции, хранящиеся в остальных её масках, теряют стабильность и начинают «высасывать» надежду из деревни людей. Это, в свою очередь, заставляет людей цепляться за религиозных лидеров как за источников надежды.

Рейму Хакурей и другие принимают участие в состязании религиозной популярности, а в конечном итоге Мамидзо Футацуива ночью приводит их в деревню людей, где Кокоро отчаянно пытается найти свою маску. Большинство персонажей, победивших её, пытаются придумать для неё способ разобраться с утратой надежды: Бякурен Хидзири, например, обучает её буддизму, чтобы та научилась контролировать свои эмоции, а Тоёсатомими-но Мико делает ей новую маску надежды взамен старой, хотя ни один из этих способов так и не работает.

Мамидзо отмечает противоречивость действий Кокоро и предлагает ей прекратить полагаться на маски, а вместо этого открыть свои собственные, истинные эмоции, встречаясь (и сражаясь) с разными людьми. В процессе этого Кокоро понимает, что испытывает злость по отношению к религиозным лидерам, черпающих выгоду из инцидента, и Рейму, Бякурен и Мико объединяют свои силы, чтобы остановить её. Бякурен и Мико утверждают, что их советы решили проблему, и Кокоро приглашают в храм Хакурей, чтобы та исполнила пьесу в жанре кагура в качестве подношения богам.

Urban Legend in Limbo
Основная статья: Сюжет Urban Legend in Limbo

Сюжет начинается с того, что Кокоро притворяется Кутисакэ-онной и спрашивает у людей, красивая ли она. Люди пытаются отпугнуть её, говоря ей слово «помада», но этот способ против Кокоро не работает, и она, называя себя «новой и улучшенной Кутисакэ-онной», нападает. Встретив Кокоро, Нитори напоминает ей, что она ёкай масок, и в итоге выясняется, что одна из её масок треснула.

Кокоро пытается уговорить Мико починить маску, но вместо этого встречает Мононобе-но Футо, которая говорит ей, что Мико сейчас занята очень важным делом в храме. Затем Футо замечает у Кокоро оккультные шары. Она спрашивает, откуда они у неё, так как изначально Мико хотела ими завладеть, а после этого решает отобрать шары, чтобы отдать их Мико. После победы над Футо Кокоро продолжает поиски Мико. Однако, когда она находит Мико, та говорит ей, что занята и не может починить маску. Тогда Мико замечает у Кокоро оккультные шары и тоже пытается её победить, но проигрывает. Кокоро возвращается в деревню людей, чтобы продолжать отыгрывать образ Кутисакэ-онны, а когда выясняет, что Кутисакэ-онна нападает всегда, независимо от ответа на вопрос, то начинает нападать, вообще не задавая вопрос. Наконец, к ней приходит Сумиреко Усами. Заметив, что Сумиреко не выглядит здешней, Кокоро впервые за долгое время испытывает удивление.

Отношения

Тоёсатомими-но Мико

Еще будучи живой, Мико создала 66 масок, из которых родилась Кокоро. Позже Мико делает для Кокоро новую маску надежды взамен утерянной. Однако Кокоро отказалась от неё, поскольку её стабилизирующий эффект был так силён, что мог превратить её назад в неодушевлённый предмет. Неизвестно, что она чувствует к Мико по этому поводу.

Мамидзо Футацуива

В течение событий игры Мамидзо наблюдает за ней и даёт ей советы, чтобы помочь ей развиваться.

Койси Комейдзи

Кокоро считает Койси своим заклятым врагом, потому что та нашла её старую маску надежды и отказалась вернуть.

Интересные факты

  • Силуэт Кокоро появляется на обложке игры «Hopeless Masquerade», а также на обложке диска с саундтреком к этой игре.

Фанон

Основная статья: Фанон
  • В фанартах нередко заменяют маски Кокоро на маски из других франшиз: например, «Kamen Riders» (в особенности Визарда, который часто говорит о надежде), каменную маску из «JoJo’s Bizarre Adventure» или маску Маджоры из «The Legend of Zelda: Majora’s Mask».
  • Во многих работах обыгрывается роль Мико как «отца» Кокоро, а Бякурен ещё и изображается в роли матери.
  • Фанаты заметили схожесть Кокоро с привлекательными персонажами, проявляющими мало эмоций, например, Рей Аянами или Юки Нагато.
  • Неизвестно, говорит ли Кокоро сама или вместо неё говорят маски. В связи с этим фанаты изображают и тот, и другой вариант.

Официальные профили

Hopeless Masquerade
экран выбора персонажа
Hata no Kokoro HM  彼女はコロコロと感情を変える。

 その性格とは裏腹に本体は無表情だった。それが自我を保てない理由だという。
 そう指摘された彼女は、人間や、妖怪の表情を学ぶべく旅に出た。

 そう、学ぶ手段といったらアレしかない!

Туда и обратно, она меняет и меняет эмоции.

В отличие от её характера, лицо её безэмоционально. Возможно, потому ей и трудно поддерживать самосознание.
Осознав свою проблему, она отправилась изучать выражения лица людей и ёкаев.
Ах да. Что касается обучения, это может означать лишь одно!


Hopeless Masquerade
キャラ設定とエキストラストーリー.txt
Hata no Kokoro HM ○表情豊かなポーカーフェイス

  秦 こころ(はたのこころ)

  種族:面霊気
  能力:感情を操る程度の能力

   猿楽の祖 秦河勝(はたのかわかつ)が使っていたお面が時を経て
   妖怪化した者。
   お面ごとに感情が決まっていて、そのお面を被ると感情が変化する。
   感情は、近くに居る者にも影響を及ぼす。

   お面の数は六十六。

   それぞれに全て感情が割り当てられているが、流石に多いので普段は
   喜怒哀楽の面くらいしか使用しない。


   今回はゲーム中のストーリーで細かく語られているので全ては語らないが、
   事件の発端は「希望の面」が失われたことから始まる。
   何故失われたかは不明(恐らくただの過失)だが、その影響が刹那的な
   お祭り騒ぎを生んだ。

   本来の彼女はそれぞれの感情がバランスを取り合い安定しているが、
   面が一つでも失われると感情本来の力が干渉し合い、暴走してしまう。

   実は、安定していると殆ど感情を表に出さない。何事にも興味を示さず、
   お面が必要とされる時以外はただひっそりと付喪神をしている。
   その為、暴走しているときの方が人間くさいという者もいる。

Экспрессивный покер-фейс

Хата-но Кокоро

Раса: менрейки
Способность: Управление эмоциями

Ёкай, зародившийся из масок, ранее использовавшихся
создателем жанра Саругаку — Хата-но Кавакацу.
Маски олицетворяют эмоции: надев определённую маску, вы начинаете испытывать соответствующую эмоцию.
В некоторой мере это влияет и на окружающих.

Всего у неё есть 66 масок.

За каждой маской закреплена одна эмоция, но, раз вариаций таковых в принципе не так много,
она использует маски только для четырёх эмоций: радости, гнева, воодушевления и смеха.


Так как её история описывается в игре, здесь будет затронуто далеко не всё,
но инцидент начался с того, что она потеряла свою «маску надежды».
Причина тому так и остаётся неизвестной (возможно, просто случайность), но именно из-за этого
и начались внезапные политические выступления.

Предполагается, что она стабилизировала свои эмоции, заставив каждую из них дополнять друг друга,
но потеря лишь одной маски привела к тому, что её эмоции вышли из-под контроля, и силы этих эмоций начали вмешиваться друг в друга.

На самом деле, когда она не буйствует, она почти не показывает своих эмоций. Она ни к чему не проявляет интерес
и в целом представляет собой спокойную цукумогами.
Вот почему некоторые считают, что когда она вышла из-под контроля, она стала напоминать человека.


Urban Legend in Limbo
официальный сайт
Hata no Kokoro ULiL 戦慄せよ!悪夢の能面女

秦こころ

オカルト名 「口裂け女」

必殺技を使うたびに感情モードが切り替わり
射撃などの性能が目まぐるしく変化する情緒不安定キャラ

オカルトアタックの「美的カウンター」は、1ラウンド
1回限り攻撃してきた相手へカウンターを決める万能当身技
一度成功させると以後は霊気の刃物を飛ばす射撃攻撃に
切り替わる

Мурашки! Кошмарная женщина в маске Но

Хата-но Кокоро

Оккультное имя: «Кутисакэ-онна»

Когда она использует последний удар, её режим меняется; она эмоционально нестабильный персонаж, чьи режимы атаки претерпевают разительные изменения.

Её оккультная атака, «Эстетическое отражение», — is an all-purpose body-blow technique that grants 1 counter to the opponent when they’ve been attacked at least once per round.

Once successful, it changes to a shooting attack that fires aura blades.


Antinomy of Common Flowers
официальный сайт
Hata no Kokoro AoCF 能面で感情的な面霊気

秦こころ

「大変です
 この人の感情が読めません」

あらゆる感情を操る面霊気

感情を操る彼女の力は思わぬところで異変と繋がっていた
そこを見込まれスカウトされた彼女は憑依バトルに明け暮れる

自身の感情を変化させることでスタイルが変化する
感情を制する者が戦闘を制するテクニカルキャラ

Невозмутимая и эмоциональная менрейки

Хата-но Кокоро

«Нехорошо это!
Я совсем не могу прочитать её эмоции.»

Менрейки, способная управлять эмоциями.

Её способность контролировать эмоции совершенно неожиданным образом оказалась связанной с инцидентом.
Из-за того, что по этой причине её стали искать, она решила вступить в битвы одержимости.

Персонаж, упор которого сделан на технику. Её стиль битвы меняется, когда она меняет эмоции.
Те, кто смогут взять под контроль её эмоции, освоят и контроль над ходом сражения.

Книжное резюме

Манга

Forbidden Scrollery
Основная статья: Forbidden Scrollery

После своего сценария в «Hopeless Masquerade» Кокоро исполняет пьесу жанра «но» в храме Хакурей, пытаясь стабилизировать свои эмоции, скрывая тот факт, что является ёкаем. Поначалу снискавшая популярность, она впоследствии начала утрачивать её из-за того, что зрители перестали понимать её пьесы, которые, как оказалось, были основаны на иллюстрациях к древней пародии тенгу. Заметив это, Мамидзо помогает ей написать «Синкиро», модернизированную комедию, основанную на событиях религиозной войны.

Галерея

Официальные источники

Примечания