Для редактирования страниц необходимо зарегистрироваться в проекте.
|
Hopeless Masquerade/Сюжет: различия между версиями
Lemington (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Translate}} ==Backstory== Sometime after the events of ''Ten Desires'', the inhabitants of the Human Village have started to lose hope and become restle…») |
Lemington (обсуждение | вклад) (Перевод завершён, плашка снята) |
||
(не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
== Предыстория == | |||
== | Вскоре после событий «[[Ten Desires]]» [[Деревня людей]] впала в состояние безнадёжности, люди начали жить одним днём и простыми удовольствиями. Хотя первоначально предполагается, что этот стресс вызван многочисленными инцидентами, на самом деле это дело рук [[Кокоро|Хаты-но Кокоро]], ёкая-[[менрейки]], рождённого из легендарных масок театра Но. Из-за того, что маска Надежды пропала, она потеряла контроль над своими эмоциями и начала вытягивать надежду из окружающих, пытаясь восстановиться. | ||
[[ | Надеясь, что религия сможет восстановить порядок, наиболее влиятельные представители трех конфессий [[Генсокё]], [[даосизм]]а ([[Тоёсатомими-но Мико]]), [[буддизм]]а ([[Бякурен Хидзири]]) и [[синтоизм]]а ([[Рейму Хакурей]]) решают воспользоваться этим, чтобы расширить свое влияние. В то же время [[Мамидзо Футацуива]] придумывает план помощи Кокоро, согласно которому наиболее склонные к надежде личности должны встретиться с менрейки. | ||
== | == Пролог == | ||
Столкнувшись с деревней, проводящей дни в вечеринках, религиозные лидеры пытаются восстановить порядок, а [[Мариса Кирисаме]] просто наслаждается происходящим. [[Нитори Кавасиро]] занимается бизнесом, в то же время [[Койси Комейдзи]], как обычно бродя безо всякой цели, вдруг оказывается в гуще событий. | |||
== | == Сюжет == | ||
:'' | :''Все сценарии являются [[канон]]ичными; хотя точный их порядок неизвестен, последние четыре истории проходят в порядке Мико -> Футо -> Мамидзо -> Кокоро.'' | ||
Религиозные лидеры, да и не только они, сражаются в поединках, демонстрируя зрителям свою силу. Эти дуэли приносят им популярность, а людям — надежду, хотя в официальной манге «[[Wild and Horned Hermit]]» и «[[Forbidden Scrollery]]», а главах, действие которых проходит примерно во время событий игры, выясняется, что дуэли для людей стали просто модой, а также способом заработать на ставках, религия при этом их мало интересовала. | |||
На пятом уровне каждый из персонажей (за исключением Мамидзо и Кокоро) сражается с чрезвычайно популярным противником, но всё это оказывается ложью — зрители это [[тануки]], а оппонент — Мамидзо под личиной, которая желает ещё раз сразиться с персонажем игрока, но теперь уже в своей истинной форме. Потерпев поражение, Мамидзо просит героиню посетить [[Деревня людей|Деревню людей]] ночью, и там она находит [[Кокоро]] в окружении безэмоциональных, прячущихся за масками людей | |||
Действие 18-й главы «[[Wild and Horned Hermit]]» происходит в ранней части истории, а 10-й и 11-й глав «[[Forbidden Scrollery]]» — во время концовки Кокоро. | |||
=== | === Рейму Хакурей === | ||
После дуэли с Марисой Рейму решает расследовать инцидент, и чем больше сражается, тем сильнее ей бросается в глаза её чрезвычайная популярность и необычное поведение жителей деревни. Рейму затем побеждает Кокоро, уверенная, что та побеждает людей. | |||
=== | === Мариса Кирисаме === | ||
После поединка с Рейму она решает набрать немного популярности, путешествуя по важным местам, и встречается с Койси, которая удивляет ведьму своим появлением, ведь с её природой любовь толпы ей не найти. Впоследствии Мариса сражается с Кокоро, желающей украсть надежду ведьмы. | |||
=== | === Бякурен Хидзири === | ||
Разобравшись с попытками Футо забрать табличку с ворот храма, она решает сама вступить в бой и восстановить мораль жителей деревни. Она сражается с Марисой (называя её при этом заменяемой пустышкой, на что ведьма очень обижается), а также лидерами других религий. Ближе к ночи, она по совету Мамидзо отправляется к Кокоро, надеясь помочь менрейки. | |||
=== | === Тоёсатомими-но Мико === | ||
Мико желает бросить вызов лидерам других религий (а также Ичирин), когда вдруг натыкается на саму себя (на деле это оказывается Мамидзо в обличьи). Победив тануки, она решает разобраться с сутью инцидента и понимает, что маски, которые она когда-то сделала для Хата-но Кавакацу, превратились в ёкая и потеряли маску Надежды. Мико предлагает Кокоро сделать новую маску если та проиграет. | |||
=== | === Ичирин Кумой === | ||
Ичирин охраняет храм от заявившейся Марисы, которая, в свою очередь, хочет отомстить за своё поражение настоятельнице монастыря. Победив, Ичирин решает сама заняться расследованием. Она просит Рейму о местонахождении Бякурен и заражается идеей сбора популярности. В подземелье она побеждает Нитори и Койси, при этом сама она Койси не замеяает, но её видит Ундзан. Мамидзо появляется перед Ичирин в обличье Бякурен, чем очень злит монахиню. В конце концов Ичирин находит Кокоро и побеждает её. | |||
=== | === Мононобе-но Футо === | ||
Её сюжет начинается со столкновения с Марисой, рассказывающей о поражении Рейму от рук Мико. Победив надоедливую ведьму, Футо решает разузнать побольше об этом. По пути она встречает Койси, Ичирин и Нитори, решившую поверить в синтоизм. В конце-концов на неё нападет замаскированная под Мико Мамидзо, а затем и Кокоро, для которой Мико делает маску надежды. | |||
=== | === Нитори Кавасиро === | ||
Каппа управляет торговой лавкой у храма, но Бякурен находит цены в магазине оскорбительными. Нитори побеждает, но с ней теперь хотят драться и другие персонажи. В конце концов каппа сама находит и Мамидзо, и Кокоро, которой пытается продать маски, которые, возможно, содержат надежду, за этим и следует финальный бой. | |||
=== | === Койси Комейдзи === | ||
Койси шатается туда-сюда, ввязываясь в драку, пока вдруг не обнаруживает, что стала настолько популярной, что люди замечают её присутствие. Это побуждает её к расследованию. Мамидзо направляет её к Кокоро, встретившись к которой Койси, наконец, раскрывает правду — именно она нашла и спрятала маску Надежды, и теперь отказывается отдавать. Узнав об этом, Кокоро ничего не остаётся, кроме как атаковать. | |||
=== | === Мамидзо Футацуива === | ||
Тануки путешествует по Генсокё, интересуясь состоянием [[менрейки]], и сражается только ради потехи толпы. Она обнаруживает, что, несмотря на появление новой маски Надежды, сделанной Мико, Кокоро не носит её, а всё ещё ищет старую. Впоследствии менрейки и тануки, наконец, встречаются лицом к лицу. Узнав правду о маске Кокоро, Мамидзо предлагает ей дуэль, надеясь в процессе убедить менрейки в необходимости перестать прятаться за масками и выработать своё собственное «я». | |||
=== | === Хата-но Кокоро === | ||
Путешествуя по Генсокё, Кокоро учится эмоциям, наблюдая за другими существами, одновременно сражаясь за титул сильнейшей. Выясняется, что маска надежды ей больше не нужна, ведь кокоро удалось выработать эмоции за гранью масок. После боя с Мамидзо менрейки понимает, что её истинными врагами являются религиозные лидеры, управляющие человеческими чувствами, так что она сражается сразу со всеми тремя. | |||
== | == Концовки == | ||
{{hidden||headerstyle=background:#dde6ff|header=Показать/скрыть спойлеры| | {{hidden||headerstyle=background:#dde6ff|header=Показать/скрыть спойлеры| | ||
{{Spoiler}} | {{Spoiler}} | ||
Находясь в храме, [[Рейму]] размышляет о случившемся, когда появляется Кокоро, чтобы расспросить жрицу о настоящей маске Надежды. Рейму отвечает, говоря, что не находила такого, и понимает, что менрейки зарядилась надеждой лишь на следующие 10 дней, а затем инцидент может повториться. | |||
[[Мариса]], будучи в деревне, встречается с Юги, которая заявилась на очередную вечеринку, но обнаружила, что всё уже успокоилось. Они упоминает, что местных людей не интересовала её внешность и решает обсудить маски Кокоро, тот факт, что надежда, которую менрейки получила от Марисы со временем закончится | |||
Находясь в храме, [[Ичирин]] рассказывает Бякурен о том, что видела, опуская, впрочем, часть истории о превращениях Мамидзо. Они понимают, что источником инцидента является Кокоро, но Ичирин думает только о том, как бы ещё раз взглянуть на [[Hopeless Masquerade/Спелл-карты/Хата-но Кокоро#Спелл-карта Последнее слово|тёмный театр Но]] и на этот раз взять с собой монахиню. Бякурен соглашается. Возможно, сама Кокоро является жертвой тёмного театра Но, взывающего к тёмной стороне личности зрителя. | |||
Хоть всё и успокоилось, храм Мёрена уже получил свою выгоду. [[Бякурен]] заканчивает свою проповедь, посвящённую эмоциям, особо упоминая, что главное — контролировать свои эмоции, а не отказываться от них. Позже Кокоро обсуждает с ней ограничение эмоций и её способности, и последующий разговор даёт менрейки немножечко своей собственной надежды. Бякурен затем размышляет о том, что представляют из себя эмоции Кокоро и мечтает увидеть их в будущем. | |||
Будучи в [[Сенкай#Мавзолей божественных духов|мавзолее]], [[Футо]] разговаривает с Мико на тему Кокоро в процессе изготовления новой маски Надежды, заключив, что сделать новую будет проще, чем найти старую. Футо немного сомневается в выборе материала, но правительница убеждает её, что всё будет хорошо. Никто не знает, что случится, когда в руках Кокоро окажется новая маска. | |||
Рейму и [[Мико]] разговаривают о масках и их способности к управлению эмоциями, а также о новой маске, созданной Мико для Кокоро по своему образу и подобию. По мнению правительницы, это сделает её ещё более популярной, а Рейму тем временем думает о смелости и о необходимости быть прямолинейным, если хочешь победить в религиозной войне. Мико удивило то, что собранная ей коллекция масок превратилась в ёкая, но теперь, с новой маской, всё должно закончиться. | |||
[[Нитори]] удалось уговорить Рейму открыть при храме торговые лавки. Пообщавшись с одной из свой фей-продавщиц (которая подозрительно похожа на [[Санни Милк]]), каппа обещает ей часть прибыли. Она размышляет об инциденте, понимая, что получила с него прибыль, когда появляется Кокоро в поисках маски, дарующей надежду, которую Нитори сразу же находит, называя менрейки своим лучшим покупателем. Детские маски часто хранят в себе немного надежды, так что эта покупка полезна и для Кокоро, хотя, конечно, Нитори интересуют только деньги. | |||
Люди всё ещё теряют эмоции, всё больше и больше, когда [[Койси]] побеждает Марису, новую надежду деревни. В этот момент появляется Кокоро и требует реванша, собрав толпу. Со временем Кокоро отрастит себе новую маску Надежды, а старая потеряет силу, после чего Койси, её укравшая, снова станет незаметной для всех. | |||
[[Мамидзо]] и Кокоро расслабляются в храме Хакурей после победы тануки (а учитывая, что все и так ставили на неё, им не удалось сильно заработать). Менрейки получает от тануки ценные советы об эмоциях и как их найти, чтобы обрести себя. Толпа также с нетерпением ждёт момента, когда Кокоро обнаружит свои эмоции. | |||
Генсокё постепенно успокаивается после очередного инцидента. В храме [[Кокоро]] танцует традиционный театр Но, в то время как Бякурен и Мико спорят о том, кто больше помог менрейки в этой ситуации, но соглашаются, что в любом случае хорошо то, что Кокоро успокоилась. Менрейки благодарит Рейму за возможность танцевать при храме, но та отмахивается, объясняя, что это, наоборот, выгодно храму, ведь танец является подношением богам. Кокоро объявляет о подготовке нового спектакля под названием [[Hopeless Masquerade|Синкиро]], посвящённого событиям этого лета (и этой игры). | |||
{{Endspoiler}} | {{Endspoiler}} | ||
}} | }} | ||
{{Navbox HM}} | {{Navbox HM}} |
Текущая версия от 02:05, 7 июня 2019
Предыстория
Вскоре после событий «Ten Desires» Деревня людей впала в состояние безнадёжности, люди начали жить одним днём и простыми удовольствиями. Хотя первоначально предполагается, что этот стресс вызван многочисленными инцидентами, на самом деле это дело рук Хаты-но Кокоро, ёкая-менрейки, рождённого из легендарных масок театра Но. Из-за того, что маска Надежды пропала, она потеряла контроль над своими эмоциями и начала вытягивать надежду из окружающих, пытаясь восстановиться.
Надеясь, что религия сможет восстановить порядок, наиболее влиятельные представители трех конфессий Генсокё, даосизма (Тоёсатомими-но Мико), буддизма (Бякурен Хидзири) и синтоизма (Рейму Хакурей) решают воспользоваться этим, чтобы расширить свое влияние. В то же время Мамидзо Футацуива придумывает план помощи Кокоро, согласно которому наиболее склонные к надежде личности должны встретиться с менрейки.
Пролог
Столкнувшись с деревней, проводящей дни в вечеринках, религиозные лидеры пытаются восстановить порядок, а Мариса Кирисаме просто наслаждается происходящим. Нитори Кавасиро занимается бизнесом, в то же время Койси Комейдзи, как обычно бродя безо всякой цели, вдруг оказывается в гуще событий.
Сюжет
- Все сценарии являются каноничными; хотя точный их порядок неизвестен, последние четыре истории проходят в порядке Мико -> Футо -> Мамидзо -> Кокоро.
Религиозные лидеры, да и не только они, сражаются в поединках, демонстрируя зрителям свою силу. Эти дуэли приносят им популярность, а людям — надежду, хотя в официальной манге «Wild and Horned Hermit» и «Forbidden Scrollery», а главах, действие которых проходит примерно во время событий игры, выясняется, что дуэли для людей стали просто модой, а также способом заработать на ставках, религия при этом их мало интересовала.
На пятом уровне каждый из персонажей (за исключением Мамидзо и Кокоро) сражается с чрезвычайно популярным противником, но всё это оказывается ложью — зрители это тануки, а оппонент — Мамидзо под личиной, которая желает ещё раз сразиться с персонажем игрока, но теперь уже в своей истинной форме. Потерпев поражение, Мамидзо просит героиню посетить Деревню людей ночью, и там она находит Кокоро в окружении безэмоциональных, прячущихся за масками людей
Действие 18-й главы «Wild and Horned Hermit» происходит в ранней части истории, а 10-й и 11-й глав «Forbidden Scrollery» — во время концовки Кокоро.
Рейму Хакурей
После дуэли с Марисой Рейму решает расследовать инцидент, и чем больше сражается, тем сильнее ей бросается в глаза её чрезвычайная популярность и необычное поведение жителей деревни. Рейму затем побеждает Кокоро, уверенная, что та побеждает людей.
Мариса Кирисаме
После поединка с Рейму она решает набрать немного популярности, путешествуя по важным местам, и встречается с Койси, которая удивляет ведьму своим появлением, ведь с её природой любовь толпы ей не найти. Впоследствии Мариса сражается с Кокоро, желающей украсть надежду ведьмы.
Бякурен Хидзири
Разобравшись с попытками Футо забрать табличку с ворот храма, она решает сама вступить в бой и восстановить мораль жителей деревни. Она сражается с Марисой (называя её при этом заменяемой пустышкой, на что ведьма очень обижается), а также лидерами других религий. Ближе к ночи, она по совету Мамидзо отправляется к Кокоро, надеясь помочь менрейки.
Тоёсатомими-но Мико
Мико желает бросить вызов лидерам других религий (а также Ичирин), когда вдруг натыкается на саму себя (на деле это оказывается Мамидзо в обличьи). Победив тануки, она решает разобраться с сутью инцидента и понимает, что маски, которые она когда-то сделала для Хата-но Кавакацу, превратились в ёкая и потеряли маску Надежды. Мико предлагает Кокоро сделать новую маску если та проиграет.
Ичирин Кумой
Ичирин охраняет храм от заявившейся Марисы, которая, в свою очередь, хочет отомстить за своё поражение настоятельнице монастыря. Победив, Ичирин решает сама заняться расследованием. Она просит Рейму о местонахождении Бякурен и заражается идеей сбора популярности. В подземелье она побеждает Нитори и Койси, при этом сама она Койси не замеяает, но её видит Ундзан. Мамидзо появляется перед Ичирин в обличье Бякурен, чем очень злит монахиню. В конце концов Ичирин находит Кокоро и побеждает её.
Мононобе-но Футо
Её сюжет начинается со столкновения с Марисой, рассказывающей о поражении Рейму от рук Мико. Победив надоедливую ведьму, Футо решает разузнать побольше об этом. По пути она встречает Койси, Ичирин и Нитори, решившую поверить в синтоизм. В конце-концов на неё нападет замаскированная под Мико Мамидзо, а затем и Кокоро, для которой Мико делает маску надежды.
Нитори Кавасиро
Каппа управляет торговой лавкой у храма, но Бякурен находит цены в магазине оскорбительными. Нитори побеждает, но с ней теперь хотят драться и другие персонажи. В конце концов каппа сама находит и Мамидзо, и Кокоро, которой пытается продать маски, которые, возможно, содержат надежду, за этим и следует финальный бой.
Койси Комейдзи
Койси шатается туда-сюда, ввязываясь в драку, пока вдруг не обнаруживает, что стала настолько популярной, что люди замечают её присутствие. Это побуждает её к расследованию. Мамидзо направляет её к Кокоро, встретившись к которой Койси, наконец, раскрывает правду — именно она нашла и спрятала маску Надежды, и теперь отказывается отдавать. Узнав об этом, Кокоро ничего не остаётся, кроме как атаковать.
Мамидзо Футацуива
Тануки путешествует по Генсокё, интересуясь состоянием менрейки, и сражается только ради потехи толпы. Она обнаруживает, что, несмотря на появление новой маски Надежды, сделанной Мико, Кокоро не носит её, а всё ещё ищет старую. Впоследствии менрейки и тануки, наконец, встречаются лицом к лицу. Узнав правду о маске Кокоро, Мамидзо предлагает ей дуэль, надеясь в процессе убедить менрейки в необходимости перестать прятаться за масками и выработать своё собственное «я».
Хата-но Кокоро
Путешествуя по Генсокё, Кокоро учится эмоциям, наблюдая за другими существами, одновременно сражаясь за титул сильнейшей. Выясняется, что маска надежды ей больше не нужна, ведь кокоро удалось выработать эмоции за гранью масок. После боя с Мамидзо менрейки понимает, что её истинными врагами являются религиозные лидеры, управляющие человеческими чувствами, так что она сражается сразу со всеми тремя.
Концовки
Находясь в храме, Рейму размышляет о случившемся, когда появляется Кокоро, чтобы расспросить жрицу о настоящей маске Надежды. Рейму отвечает, говоря, что не находила такого, и понимает, что менрейки зарядилась надеждой лишь на следующие 10 дней, а затем инцидент может повториться.
Мариса, будучи в деревне, встречается с Юги, которая заявилась на очередную вечеринку, но обнаружила, что всё уже успокоилось. Они упоминает, что местных людей не интересовала её внешность и решает обсудить маски Кокоро, тот факт, что надежда, которую менрейки получила от Марисы со временем закончится
Находясь в храме, Ичирин рассказывает Бякурен о том, что видела, опуская, впрочем, часть истории о превращениях Мамидзо. Они понимают, что источником инцидента является Кокоро, но Ичирин думает только о том, как бы ещё раз взглянуть на тёмный театр Но и на этот раз взять с собой монахиню. Бякурен соглашается. Возможно, сама Кокоро является жертвой тёмного театра Но, взывающего к тёмной стороне личности зрителя.
Хоть всё и успокоилось, храм Мёрена уже получил свою выгоду. Бякурен заканчивает свою проповедь, посвящённую эмоциям, особо упоминая, что главное — контролировать свои эмоции, а не отказываться от них. Позже Кокоро обсуждает с ней ограничение эмоций и её способности, и последующий разговор даёт менрейки немножечко своей собственной надежды. Бякурен затем размышляет о том, что представляют из себя эмоции Кокоро и мечтает увидеть их в будущем.
Будучи в мавзолее, Футо разговаривает с Мико на тему Кокоро в процессе изготовления новой маски Надежды, заключив, что сделать новую будет проще, чем найти старую. Футо немного сомневается в выборе материала, но правительница убеждает её, что всё будет хорошо. Никто не знает, что случится, когда в руках Кокоро окажется новая маска.
Рейму и Мико разговаривают о масках и их способности к управлению эмоциями, а также о новой маске, созданной Мико для Кокоро по своему образу и подобию. По мнению правительницы, это сделает её ещё более популярной, а Рейму тем временем думает о смелости и о необходимости быть прямолинейным, если хочешь победить в религиозной войне. Мико удивило то, что собранная ей коллекция масок превратилась в ёкая, но теперь, с новой маской, всё должно закончиться.
Нитори удалось уговорить Рейму открыть при храме торговые лавки. Пообщавшись с одной из свой фей-продавщиц (которая подозрительно похожа на Санни Милк), каппа обещает ей часть прибыли. Она размышляет об инциденте, понимая, что получила с него прибыль, когда появляется Кокоро в поисках маски, дарующей надежду, которую Нитори сразу же находит, называя менрейки своим лучшим покупателем. Детские маски часто хранят в себе немного надежды, так что эта покупка полезна и для Кокоро, хотя, конечно, Нитори интересуют только деньги.
Люди всё ещё теряют эмоции, всё больше и больше, когда Койси побеждает Марису, новую надежду деревни. В этот момент появляется Кокоро и требует реванша, собрав толпу. Со временем Кокоро отрастит себе новую маску Надежды, а старая потеряет силу, после чего Койси, её укравшая, снова станет незаметной для всех.
Мамидзо и Кокоро расслабляются в храме Хакурей после победы тануки (а учитывая, что все и так ставили на неё, им не удалось сильно заработать). Менрейки получает от тануки ценные советы об эмоциях и как их найти, чтобы обрести себя. Толпа также с нетерпением ждёт момента, когда Кокоро обнаружит свои эмоции.
Генсокё постепенно успокаивается после очередного инцидента. В храме Кокоро танцует традиционный театр Но, в то время как Бякурен и Мико спорят о том, кто больше помог менрейки в этой ситуации, но соглашаются, что в любом случае хорошо то, что Кокоро успокоилась. Менрейки благодарит Рейму за возможность танцевать при храме, но та отмахивается, объясняя, что это, наоборот, выгодно храму, ведь танец является подношением богам. Кокоро объявляет о подготовке нового спектакля под названием Синкиро, посвящённого событиям этого лета (и этой игры).
|