Опубликована демо-версия «Unfinished Dream of All Living Ghost» |
Для редактирования страниц необходимо зарегистрироваться в проекте.
|
Бякурен Хидзири
Бякурен Хидзири çid͡ʑiɽʲi bʲakɯɽeɴ (♫) Бьякурен Хизири, Бьякурен Хиджири Byakuren Hijiri, Byakuren Hiziri | |
---|---|
![]() Бякурен Хидзири в «Antinomy of Common Flowers» Суперсильная и просветляющая махачарья См. также другие титулы персонажей | |
Раса | Волшебница, бывший человек |
Способности | Использование магии (в особенности усиливающей физические способности) |
Возраст | Более 1100 лет[1] |
Занятия | Монахиня |
Место жительства | Храм Мёрена |
Музыкальные темы | |
| |
Появления | |
Официальные игры | |
| |
Печатные издания | |
|
« |
Ты — ещё один притеснитель ёкаев, я права? Знаешь, когда-то я осознала, что боги и будды — тоже ёкаи. Но люди решили, что одних следует ненавидеть, а других превозносить. | » |
— Бякурен в «Undefined Fantastic Object» |
Бякурен Хидзири (яп. 聖 白蓮, система Поливанова: Хидзири Бякурэн) — буддистская монахиня и волшебница, которая была запечатана людьми за то, что проявляла доброту к ёкаям внешнего мира. В итоге она была заточена в Макае. Согласно событиям «Undefined Fantastic Object», ёкаи, которых она спасла, вернулись снова, чтобы освободить её из заточения. В данный момент она занимает пост настоятельницы храма Мёрена, населённого, по большей части, ёкаями.
Впервые Бякурен появилась в роли финального босса «Undefined Fantastic Object», а позже стала играбельным персонажем в «Hopeless Masquerade»
Описание
Характер
Бякурен ведёт себя как типичная буддистская монахиня — она обладает хорошими манерами и никто никогда не видел её в ярости, даже несмотря на то, что давно уже является волшебницей, а не монахиней.Хотя она и принимает сторону ёкаев, она исключительно добра и к людямтоже. Но такой подход приводит к тому, что люди не хотят иметь с ней ничего общего, к тому же, она ещё и вегетарианка, и алкоголь не пьёт. С ёкаями всё не так однозначно — многим из них, особенно воинственным, она отвратительна, но другие, более мирные, предпочитают быть её союзниками.
Несмотря на статус, Бякурен не лишена эгоистичных побуждений. После смерти брата она стала бояться старости и искать способы продлить молодость, и даже сейчас она склонна поручать свою работу подчинённым, притворяясь, что усиленно тренируется.
Способности
- Использование магии
Отойдя от учений буддизма после смерти брата, Бякурен начала практиковать чёрную магию, знания о которой почерпнула у ёкаев, чтобы вернуть свою молодость. В настоящее время она специализируется в усиливающей магии, повышающей её физические способности: силу, скорость и все пять чувств. В «Undefined Fantastic Object» можно увидеть выражение этой способности в спелл-карте «Сверхчеловек „Бякурен Хидзири“». Также, она довольно широко освещена в играх-файтингах. Во время действия этого заклинания скорость её передвижения возрастает настолько, что она способна обогнать даже «Печать фантазии». Но в обычных условиях, без всякой магии, Бякурен не сильнее нормального человека. В целом, несмотря на то, что её называют святой, её силы имеют демоническую природу.
Занятия
Бякурен — настоятельница храма Мёрена и ставит своей целью обеспечение мира между людьми и ёкаями. Кроме того, она всегда готова наставить на путь дхармы любого, кто желает её выслушать, а также проводит различные церемонии, вроде похорон. Раз в месяц она устраивает «живое чтение сутр всю ночь», во время которого она читает монотонным голосом буддистские песнопения, отбивая ритм на деревянной рыбе. Это событие привлекает и людей, и ёкаев.
Собственность
- Свиток колдовских сутр
Созданный Бякурен во время заточения в Макае, этот свиток является уникальным в своём роде предметом. В нём записаны сутры, которые нужны Бякурен для того, чтобы пробудить её силу. Читать эти сутры не обязательно, так как свиток обладает автоматическим режимом, в котором зачитывает их сам. По сравнению с вместимостью обычного бумажного свитка количество информации, которое можно поместить на Свиток колдовских сутр, бесконечно. Кроме того, время над ним не властно. И наконец, поскольку у него есть своя собственная «воля», никто, кроме Бякурен не может им пользоваться.
- Меч Ваджры
Этот клинок может использоваться напрямую или дистанционно в виде даммаку.
- Мотоцикл
Во время событий «Urban Legend in Limbo» Бякурен получила мотоцикл в результате инцидента с городскими легендами. В основном она использует его для того, чтобы таранить противников, но, конечно, на нём можно и просто ездить.
Предыстория
Когда-то она была человеком и вместе с младшим братом они были монахами. Но когда ее брат умер, она начала бояться смерти. Этот страх вынудил её искать способы продлить свою жизнь. И ей это удалось, но не с помощью буддистских практик, которым она посвятила свою жизнь, а с помощью колдовства.
Тем не менее, она боялась, что, раз уж она теперь не человек, то может потерять свою силу, что случилось бы, если бы человечество поверило в то, что такой силы не существует. Рассудив, что если рядом с людьми всегда будут сверхъестественные существа, то и в магию они поверят, Бякурен стала всячески помогать ёкаям, одновременно играя роль великого охотника на них. Люди, узнававшие о ней, переставали бояться ёкаев, но не переставали в них верить. Но время шло, и Бякурен начала видеть ошибочность своих идей и страдания, которые приходится испытывать ёкаям внешнего мира просто для того, чтобы выжить. И тогда она стала помогать им уже не из выгоды, а просто из желания помочь.
Однажды Бякурен наняли для того, чтобы уничтожить фунаюрэй по имени Минамицу Мураса, которая прославилась тем, что топила корабли. Но вместо того, чтобы уничтожить её, Бякурен предстала перед ней как обычный человек и позволила затопить своё судно, а затем восстала из вод на сияющем золотом корабле, выглядящем точь-в-точь как старое судно Мурасы. Подарив фунаюрэй этот корабль, Бякурен освободила её от проклятия океана и заслужила её благодарность.
В какой-то момент перед ней также появились Ичирин Кумой и её нюдо по имени Ундзан, которые поклялись ей в вечной верности. Они тоже стали жить в храме Бякурен.
Храм этот находился в горах и поклонялся божеству по имени Бисямонтен. Чтобы заручиться поддержкой ёкаев, живущих в горе, она решила найти самого достойного из них и сделать учеником своего бога. Для этой роли лучше всего подошла Сё Торамару, ёкай-тигр. Она показала себя верным приверженцем владыки севера и подразумевается, что Бякурен стала ценной союзницей ёкаев тех мест.
Но время шло, и её дружба с ёкаями и спасение тех, кого следовало уничтожить стали известны людям. Бякурен подверглась осуждению, её называли «демоном в человеческом обличье», изгнали и, в конце концов, запечатали в глубинах Макая.
Однако даже после этого она не испытывала ненависти к людям и лишь хотела, чтобы люди и ёкаи жили в мире.
Дизайн персонажа
Происхождение

Мёрен Хидзири, младший брат Бякурен, является реальной исторической личностью. Буддистский священник, он родился в провинции Синано, на родине ZUN'а, и тренировался в храме Тёгосонси (朝護孫子寺) на горе Сиги (信貴山). Он появляется в нескольких легендах, самой известной из которых является «Легенда о горе Сиги», изображённая на одном из самых известных свитков-эмакимоно. В третьей главе этой истории появляется неназванная монахиня, желающая увидеть своего младшего брата, Мёрена. Она и стала вдохновением для образа Бякурен. Монахиня волнуется о своём брате, ведь он ушёл и никак не вернётся, так что она остаётся в храме Тодай, где Мёрен принёс свои клятвы. В ту ночь к ней во сне явился Дайбуцу и показал фиолетовое облако, спустившееся на горный склон к юго-востоку от храма. Первым же делом с утра монахиня отправилась туда и нашла своего брата и с тех пор уже с ним не разлучалась.
Имя
«Хидзири» (聖) может означать «святой», «добродетельная бхикшуни» или «странствующий монах», а «Бякурен» (白蓮) — «белый лотос» или «чистая». Таким образом, буквально её можно назвать «Святая белого лотоса» или же, учитывая культурное значение лотоса как символа чистоты — «Чистая и святая». Если же учесть современное определение слова Хидзири (聖, странствующий буддистский монах) — «Странствующий монах белого лотоса» или «Чистый странствующий монах». Стоит отметить, что термин «Хидзири» (聖) в период Нара использовался для обозначения самопровозглашённых буддийских монахов, практиковавших магию. «Хидзири» (聖), также известные как ямабуси, периодически подвергались преследованиям со стороны официального буддийского духовенства.
Внешний вид
В «Undefined Fantastic Object» у Бякурен длинные, вьющиеся, пурпурные с корней волосы, переходящие в светло-коричневые. Глаза светло-карие. Она носит сложное платье из чёрных и белых частей с длинными полосками чёрной ткани на груди и белыми на руках, а также длинный плащ с красной подкладой. Владеет предметом, похожим на большой магический свиток под названием Свиток колдовских сутр.
Начиная с «Hopeless Masquerade» при ней всегда широкополая соломенная шляпа и сверкающие зелёные чётки.
Иногда в «Urban Legend in Limbo» и «Antimony of Common Flowers» Бякурен переодевается в байкерский латексный костюм и несколько ремней, сапоги на высоком каблуке и зелёный шарф (на замену зелёным чёткам).
Изначально фанаты не могли разобраться, действительно ли её волосы имеют фиолетовый оттенок, или же это просто отсвет от свитка, который она держит над головой. Позже ZUN официально подтвердил двухцветность её волос.[2]
Появления Бякурен
- Undefined Fantastic Object

В этой игре она освобождается из заточения объединёнными усилиями группы ёкаев, возглавляемой Сё Торамару и героиней. Её дальнейшая судьба зависит от выбранного игроком персонажа и типа атаки, но в официальном каноне она селится неподалёку от Деревни людей и строит храм. По просьбе Санаэ Котии Бякурен помогли горные богини Канако Ясака и Сувако Мория, так что строительство завершилось в рекордные сроки.
- Double Spoiler
В «Double Spoiler» Ая Сямеймару и Хатате Химекайдо встретили Бякурен на двенадцатом уровне и сделали фотографии её даммаку.
- Hopeless Masquerade
Бякурен побеждает других религиозных лидеров, сражающихся за контроль над Деревней людей. Наконец, Мамидзо намекает ей, что потеря жителями деревни надежды это что-то совсем неправильное, что заставляет Бякурен искать истинную причину и встретиться с Кокоро в деревне глубокой ночью. Менрейки обезумела от потери маски Надежды, до того, что даже Бякурен называет воровкой. Видя состояние Кокоро, монахиня сражается с ней, а после предлагает ей посетить храм и там научиться управлять своими эмоциями.
- Impossible Spell Card
Бякурен — одна из тех, кто, предположительно, увидел объявление о розыске аманодзяку Сейдзи Кидзин и атакует её спелл-картами, от которых практически невозможно увернуться. Она нападает на Сейдзю во время последнего дня игры.
- Urban Legend in Limbo
После сражения с Ичирин и конфискации её Оккультного шара, Бьякурен чувствуя их опасность решает пройти через всё Генсокё конфискуя их посредством битвы. После этого, она встречает Тоёсатомими но Мико, которая также собирала шары. Но Мико объясняет, что она это делает для расследования и думает, что бы с ними сделать. Тогда Бьякурен рассказывает, что она собирает их, чтобы заточить городские легенды. После того как Мико говорит о том, насколько по её мнению это нелепый и глупый план, она сражается с Бьякурен, чтобы заполучить последние Оккультные шары. После собрания всех из них, Бьякурен решает оставить их внутри статуи Будды. Когда она оборачивается, статуя исчезает и она лишь сильнее убеждается в том, что они от дьявола.
- Antinomy of Common Flowers
В Antinomy of Common Flowers, Бьякурен объединяется с Тоёсатомими но Мико, чтобы расследовать и разрешить инцидент «Полной одержимости». Также они получили поддержку Ичирин Кумой и Мононобе но Футо.
Мико вместе с Бьякурен приходят к Солнечной сцене, где они встречают, Юкари Якумо, что заявляет о том, что тоже занимается разрешением инцидента «Полной одержимости». Мико не хочет делиться с ней результатом её расследований, но Бьякурен решила довериться Юкари и делится с ней всем, что она узнала о насильной «Полной одержимости». Взамен, Юкари рассказывает Команде Сверх людей, что зачинщик инцидента «Полной одержимости», появится, когда концерт начнётся.
Потом команда встречает Дзёон и Шион Ёригами. Дзёон используют свою спеллкарт, чтобы обменять Сион и Бьякурен и Бьякурен пришлось сражаться на стороне Дзёон.
Отношения
Будучи финальным боссом «Undefined Fantastic Object», Бякурен связывает в седе мотивы и отношения множества персонажей этой игры.
Ичирин Кумой
Ичирин жила в храме Бякурен сотни лет назад после того, как та проявила доброту к ней и её союзнику Ундзану, хоть сама и была человеком.
Минамицу Мураса
Бякурен спасла эту фунаюрэй от проклятия, которое привязывало её к океану и заставляло топить корабли, после чего Мураса стала одной из сильнейших союзниц монахини. Именно она перенесла летучий корабль в Генсокё и участвовала в сборе сокровищ, необходимых для возрождения Бякурен.
Сё Торамару
Эта тигр-ёкай жила в храме Бякурен как ученица Бисямонтена и помогала заслужить доверие ёкаев, живущих в окрестных горах, а также распространить идеи монахини.
Нуэ Ходзю и Мамидзо Футацуива
Из событий «Touhou Hisoutensoku» и «Oriental Sacred Place» известно, что Нуэ в данный момент живёт в храме Мёрена. Узнав у героини на экстра-уровне «Undefined Fantastic Object» о всеобъемлющей доброте Бякурен ко всем вокруг, включая ёкаев, она отправилась туда, скорее всего, немного подождав, ведь это именно по её вине план по возрождению монахини чуть не сорвался и она чувствовала себя виноватой. Кроме того, спустя некоторое время Нуэ позвала свою подругу, тануки по имени Мамидзо Футацуива, из внешнего мира, чтобы та стала союзником ёкаев храма. Та, поговорив с Ёму Компаку на экстра уровне «Ten Desires», решает тоже поселиться в храме Мёрена.
Другие
- Мёрен Хидзири
Младший брат Бякурен, умерший сотни лет назад.
- Кёко Касодани
Ямабико, служащая в храме Мёрена и обучающаяся там основам буддизма.
- Тоёсатомими-но Мико и Сейга Каку
Мико и Бякурен, будучи духовными лидерами конкурирующих религий, часто пересекаются и находятся в состоянии активного соперничества. Бякурен видит в Мико угрозу для ёкаев, так что построила свой храм над её усыпальницей, чтобы предотвратить возрождение сикайсенов[3] Что касается Сейги, хотя Бякурен и не общалась с ней напрямую, слухи о поступках падшей отшельницы дошли до настоятельницы храма и она говорила, что чувствует от Сейги огромную опасность.[4]
- Койси Комейдзи
Бякурен считает, что текущее лишённое мыслей состояние Койси, на самом деле, очень близко к просветлению, так что она всеми силами старается сделать так, чтобы младшая сатори присоединилась к храму.[5]
- Хата-но Кокоро
После событий «Hopeless Masquerade» Кокоро остаётся в храме Мёрена, учась контролировать свои эмоции и больше не впадать в бешенство.
Интересные факты
- Силуэт Бякурен красуется на обложке игры «Undefined Fantastic Object».
- Бякурен была одной из кандидаток на пост босса экстра-уровня «Ten Desires», наряду с Касен Ибараки
- Бякурен — первый персонаж, на игровых портретах которого есть текст. Нарисованный ZUN’ом от руки текст «Намусан!» (яп. 南無三!) является сокращением от яп. 南無三宝 (Наму сампо), в переводе значит «слава Трём драгоценностям Буддизма» или «во имя Трёх сокровищ Буддизма». Подразумеваются Три драгоценности (триратна) — символы веры буддиста: Будда, дхарма (закон) и сангха (община). Грубо говоря, «Намусан» для японских буддистов является эквивалентом «Аминь» для христиан.
- Во время её четвёртой спелл-карты на Лёгком уровне сложности, в статусе у неё ещё две дополнительных жизни. Так и есть, но только на более высоких уровнях сложности.
- Эта же спелл-карта напоминает атаки Синки.
- В «Undefined Fantastic Object» при определённых условиях игрок может дотронуться до Бякурен и не умереть.
- В 12-й главе «Oriental Sacred Place» её причёска выполнена наоборот — волосы светлее у корней и темнее у кончиков.
- Отношения Бякурен Хидзири с Минамицу Мурасой некоторые фанаты сравнивают с отношениями Юмеми Окадзаки и Чиюри Китасиракавы из-за сходства Бякурен с Юмеми, а Мурасы — с Чиюри.
- Дружелюбность Бякурен по отношению к ёкаям и её способности напоминают Сюаньцзана, монаха, отправившегося в Индию учиться буддизму в «Путешествии на Запад».
- Бякурен — одна из тех немногих персонажей, у которых на голове нету ни шляпы, ни бантиков, ни других украшений или нечеловеческих признаков.
- Её умерший брат Мёрен является шестым известным персонажем мужского пола (после одного из двух форм хранителя Сингёку, черепахи Гендзи, полуёкая Ринноске, полупривидения Ёки и нюдо Ундзана).
Фанон
- Подобно тому, как Юкари стала «Юкарин», японские фанаты стали называть Бякурен «Хидзирин» (ひじりん).
- Благодаря тому, что она всегда ведёт себя очень по-взрослому, а также из-за того, что она является финальным боссом (как Эйрин Ягокоро и Канако Ясака, которые обычно изображаются куда старше, чем остальные персонажи) некоторые фанаты изображают её в виде «старухи», одержимой своей внешностью. В этом кроется некая ирония, учитывая, что Бякурен действительно была старой женщиной до того, как стала волшебницей и вернула свою молодость.
- В очень большом количестве фанарта она изображается со смешанными чертами юности и материнства (включая её фигуру).
- Зачастую в фанатских работах она предстаёт в качестве «матери» для обитателей храма, да и других персонажей тоже.
- Фанаты заметили, что в «Hopeless Masquerade» Бякурен появилась уже без красного плаща. Некоторые связывают это с тем, что похожий плащ теперь стала носить Тоёсатомими-но Мико (которая, напротив, в первой своей игре появилась без плаща).
- После выхода «Urban Legend in Limbo» стало нормой изображать Бякурен на байке или даже байкером.
- Скорее всего из-за того, что Бякурен использует усиливающую магию, её часто изображают склонной к насилию и использованию физической силы.
- Некоторые фанаты заметили, что платье Бякурен похоже на платье Суйгинто из «Rozen Maiden».
- Среди некоторых фанатов она стала чем-то вроде святой, особенно по сравнению с безжалостными и эгоистичными героинями, которые отвергают её пацифистские идеалы. Другие считают, что с точки зрения мира, где ёкаи нападают на людей идея о равенстве людей и ёкаев вообще не имеет никакого смысла. Третья группа фанатов подмечает, что Генсокё в его нынешнем состоянии сосуществования людей и ёкаев можно в каком-то смысле назвать воплощением идей монахини.
- Существует также мнение о том, что героини просто недопоняли Бякурен, которое подтверждается тем, что позже монахиня безо всяких проблем и препятствий со стороны уничтожителей ёкаев (а может, и с их помощью) построила храм, популярный у обеих сторон.
- На западе многие фаны часто сравнивают её с Иисусом Христом, потому что она боролось за ёкаев и была заточена за их грехи. По этой причине, фанаты дали ей ласковые прозвища «Youkai Christ» и «Youkai Jesus».
- Цвет волос Бякурен долго находился под вопросом. Большинство фанатов изображали её так, как она появляется в игре (пурпурный сверху, переходящий в карий), но другие считали, что её волосы полностью карие, а пурпурный цвет дает освещение уровня или свет от её свитка. Однако в «Hopeless Masquerade» её волосы пурпурные сверху уже без всякого свитка.
- Сруди группы фанатов использование Бякурен атак Синки вызвало возмущение. На фоне желания фанатов вновь увидеть таких персонажей эпохи PC-98, как Мима и Синки использование таких атак выглядело издёвкой над ожиданиями фанатов. В конце концов, может, из-за того, что она была заточена в Макае или из-за этих атак многие фанаты решили, что Синки просто научила монахиню паре приёмов.
Официальные профили
omake.txt
официальный вебсайт
официальный вебсайт
официальный вебсайт
Книжное резюме
Symposium of Post-mysticism
Манга
- Forbidden Scrollery
В 34-й главе Рейму приходит в храм Мёрена чтобы узнать у Бякурен, не знает ли она чего-нибудь о слухах, касающихся конца света. Бякурен поясняет, что, согласно буддистской космологии, конца света можно не ждать ещё пять миллионов лет, так что вряд ли слухи говорят о прибытии последнего Будды, скорее, по мнению монахини, они касаются близких отношений между Генсокё и внешним миром, и опасностей, которые эти отношения представляют.
- Lotus Eaters
Бякурен впервые появляется только в 16-й главе, усмиряя духа, поселившегося в Гейдонтее. Затем она рассказывает Ае, которая втайне изучает духа, о своих аскетических тренировках, а ещё позже встречается со стариком, сожаления которого стали причиной появления духа. На следующий день ей на глаза попадается газета, в которой именно её называют главным виновником упаднических настроений в Гейдонтее, к огорчению Бякурен.
Галерея
Силуэт Бякурен на обложке «Undefined Fantastic Object»
Бякурен в «Hopeless Masquerade»
Бякурен в «Urban Legend in Limbo»
Бякурен в «Urban Legend in Limbo»
Иллюстрация Бякурен в «Symposium of Post-mysticism»
Бякурен в «Symposium of Post-mysticism»
Бякурен, Мико и Мариса в «Symposium of Post-mysticism»
Бякурен в «Oriental Sacred Place»
Колдовской свиток Бякурен на одной из абилити-карт из «Unconnected Marketeers»
Бякурен в «Lotus Eaters»
Официальные источники
- 15.08.2009 Undefined Fantastic Object — Диалоги 6-го уровня, прочие диалоги, концовки, Settings and Extra Story.txt (официальный профиль)
- 15.08.2009 Touhou Hisoutensoku — Реплика Рейму против Марисы
- 14.03.2010 Double Spoiler Double Spoiler — Комментарии к спелл-картам уровня 12
- 25.12.2010 Oriental Sacred Place — Глава 12
- 25.11.2011 Интервью с ZUN’ом о «Ten Desires»
- 27.04.2012 Symposium of Post-mysticism — Бякурен Хидзири
- 26.04.2013 Hopeless Masquerade
Примечания
- ↑ Её старший брат, Мёрен Хидзири, жил в эпоху Хэйан
- ↑ Комментарии в блоге Яму (NSFW) 24 сентября 2009 года
- ↑ Strange Creators of Outer World: Тоёсатомими-но Мико
- ↑ Symposium of Post-mysticism: Часть 5
- ↑ Symposium of Post-mysticism: Часть 4
|
|