| Регистрация новых участников через форму регистрации прекращена на неопределённый срок Для создания учётной записи свяжитесь с Администрацией в нашем Discord-канале
|
Для редактирования страниц необходимо зарегистрироваться в проекте.
|
Канако Ясака
 |
Эта статья содержит незавершённый перевод с иностранного языка. Вы можете помочь проекту, переведя её до конца.
|
Канако Ясака jasaka kanako (♫) Kanako Yasaka | |
|---|---|
 Канако Ясака в «Sunken Fossil World» Любящая холмы богиня См. также другие титулы персонажей | |
| Раса | Богиня ветра и дождя (не из Генсокё) |
| Способности | Создавать небеса |
| Возраст | Более 2000 лет |
| Занятия | Богиня-покровительница храма Мория |
| Место жительства | Озеро Бога ветра, Храм Мория, Подземный гейзерный центр[1]; Изначально из внешнего мира |
Музыкальные темы | |
| |
Появления | |
| Официальные игры | |
| |
| Печатные издания | |
| |
| « |
Мне как богу придётся уничтожить всех, кто противостоит моей борьбе за веру, одного за другим. | » |
| — Канако в «Mountain of Faith» | ||
Канако Ясака (яп. 八坂 神奈子, ромадзи: Yasaka Kanako) — нынешняя богиня храма Мория, ставшая таковой после победы над Сувако Морией в древней войне в регионе Сува. Канако всегда стремилась собрать как можно больше веры, но из-за того, что люди внешнего мира растеряли веру в богов ей пришлось переместить храм, всех бывших в нём и озеро при храме в Генсокё. В настоящий момент она живёт на верхушке Горы ёкаев, где ведёт политические игры с тэнгу.
Впервые Канако появилась в «Mountain of Faith» в качестве босса финального уровня и мидбосса экстра-уровня, и с тех пор не имела хоть сколько-нибудь значимой роли в основных играх серии, хотя она и появляется в спин-оффах и косвенно является причиной событий «Subterranean Animism», «Undefined Fantastic Object», «Touhou Hisoutensoku» и «Ten Desires».
Канако — богиня-покровительница храма Мория со всеми вытекающими, но она также обладает и телесной формой. В этом смысле её можно считать божественным духом. И раз уж божественные духи могут менять связанные с ними аспекты, используя легенды и мифы, Канако стремиться перестать быть богиней ветра и дождя и стать богиней технологических инноваций.
Описание
Характер
Канако амбициозна и относится к религии как к бизнесу, используя любые способы в попытках достичь наибольшей «прибыли», то есть веры. Её присутствие подавляет, она может показаться подозрительной, но если ей это нужно, она будет верной и надёжной. Она обладает необычным для божества презрением к традициям, не требует каких-либо ритуалов при своём прославлении и активно поощрает научный прогресс. Для божества, особенно синтоистского, такая любовь к науке очень необычна.
Она не питает враждебности к людям, но как и любое божество, наложит на них проклятие если те не будут оказывать ей должного уважения. Судя по всему, она ещё и вспыльчива, но её легко задобрить дарами.
Способности
- Создавать небеса
А если конкретно, элемент цянь (乾), «небо» в системе Багуа из философии даосизма. Цянь связывают с созиданием, лидерством, открытостью, надёжностью и готовностью действовать, а не отвечать на действия других. Способность Сувако Мории создавать землю относится к противоположному элементу, кунь (坤, земля).
Её называют богиней ветра и дождя, так что в её силы, вероятно, входит и власть над ветром, дождём и погодой. Используя это, она стала и богиней сельского хозяйства, управляя дождём и ветром чтобы обогатить землю и собирая таким образом большое количество веры.
В «Symposium of Post-mysticism» сказано, что эта её способность до сих пор остаётся загадкой. Учитывая, что эта сила не имеет хоть сколько-нибудь конкретного описания, а примеров её применения нет, про неё мало что можно сказать, но точно известно одно: людям не представить границ этой силы. Впрочем, может быть логика и такова: богиня ветра→погода→воздух→небо. С помощью Сувако она изменяла ландшафт, создавала огромные ямы, ведущие в подземный мир и создавала большие здания, в том числе Храм Мёрена.
Занятия
На текущий момент Канако является богиней-покровительницей храма Мория и живёт там вместе с Сувако Морией, истинным божеством храма и Санаэ Котией, жрицей ветра и по совместительству живым божеством. Обычно она проводит свои дни, изобретая новые способы получить веру от тех, кто живёт не на Горе ёкаев.
Собственность
Канако владеет особенной сименавой, изображающей свернувшуюся в кольцо змею и символизирующую возрождение, перерождение и бессмертие. Кроме того, у неё есть несколько столбов-омбасира, которые она, судя по всему, использует для одноимённого фестиваля.
Предыстория
В далёкой древности между Канако Ясакой и другим божеством, Сувако Морией, произошла битва, победителем в которой вышла богиня ветра и дождя. Несмотря на то, что на стороне народа Сувако было железное оружие, Канако нашла способ рассеять его в одно мгновение с помощью волшебной лозы. Но даже лишённые оружия, представители народа Мория не могли принять новое божество. Чтобы объединить страны в новое королевство было предложено соглашение — Канако получит силы Сувако, но на самом деле богиня гор так и будет оставаться хозяйкой храма.
Однако со временем люди страны начали потихоньку отказываться от понятия вечности, который частично воплощала Канако. Они развивались и изобрели новые способы земледелия, защитившись от жестоких ветров и дождей, которые могла наслать богиня. По мере того, как их вера в науку и знания росла, их доверие к богам вроде Канако уменьшалось, а вместе с ним и её сила.
В попытках решить эту проблему Канако осознала, что пришла пора покинуть мир людей и отправиться в Генсокё. Тогда она перенесла туда себя, Сувако и свою жрицу, Санаэ, а также храм и озеро рядом с ним. Хотя изначально они и столкнулись с трудностями, но уже скоро Канако начали восхвалять как богиню Горы ёкаев. Понаблюдав за храмом Хакурей, почти не имеющим веры и населённом ёкаями, богиня поняла, кого стоит благодарить за столь удачное покорение горы.
Канако, впрочем, не подумала о том, что сила капп и тэнгу, восхваляющих её, растёт с каждым днём. Обеспокоенная балансом сил в стране, она начала искать новых верующих, на этот раз у подножья горы, и для этого ей оставалось только совершить один маленький шаг — захватить храм Хакурей.
Дизайн персонажа
Происхождение
Канако основана одновременно на двух божествах: Такэминаката-но Микото (建御名方命) и Ясакатомэ-но Микото (八坂刀売命)[2], относящихся к богам храма Сува, в честь которого, в свою очередь, названа Сувако Мория.
Такэминаката
Такэминаката, также известный как «Сува Даймёдзин» (諏訪大明神) или «Сува Мёдзин» (諏訪明神) — бог ветра, воды, сельского хозяйства, а также повелитель охоты и военного дела, почитаемый в верхнем храме Сува, одним из двух, составляющих большой храмовый комплекс Сува.
В «Кодзики» о Такэминакате говорится, что он был сыном Окунинуси, правителя Идзумо, побеждённого богом грома Такэмикадзути, посланника Небес, после чего Такэминаката был отправлен в изгнание в «море Сува, что в Синано». Что интересно, Такэминаката появляется только в версии истории, описанной в Кодзики, и не присутствует в других источниках (например, «Нихон сёки»), посему многими историками считается, что Такэминаката в то время ассоциировался с Идзумо и был добавлен в легенду позднее.
Однако в Суве Такэминаката под именем Сува Мёдзин известен как божество, победившее местного бога по имени Морэя (на котором основана богиня Сувако), использовав лишь веточку глицинии. Потерпев поражение, Морэя поклялся Такэминакате, новому правителю Сувы, в вечной преданности и стал впоследствии божественным предком клана Мория (守矢氏), семьи священников, на протяжении поколений служившей наследникам Сува Мёдзина из клана Сува, божественным предком которого стал Такэминаката. Это продолжалось до тех пор, пока наследное священство не было отменено в эпоху Мэйдзи (вторая половина XIX века).
История о том, как Такэминаката победил Морэю считается мифизацией реальных исторических событий, в процессе которых группа пришельцев поселилась в Суве, вступив в конфликт с местным населением, которое они, в конечном счёте, взяли под контроль. Согласно одной из теорий, это произошло в конце периода Дзёмон (приблизительно 10000-300 лет до н.э), делая действующими лицами легенды охотников-собирателей Дзёмон, борющихся с вторжением в Суву племён Яёй (по имени которых будет назван следующий исторический период). По другой версии, исторические события, лёгшие в основу легенды, должны были разворачиваться в поздний период Кофун (вторая половина VI века), а вторжение происходило со стороны жителей страны Ямато (ZUN, похоже, придерживается именно этой теории).
Хотя легенда о том, как Сува Мёдзин прибыл в Суву явно стала основой для предыстории Канако, «Silent Sinner in Blue» говорит о том, что бог по имени Такэминаката, сын лорда Дайкоку (он же Окунинуси) реально существует и Канако, судя по всему, не является.
Ясакатомэ
Ясакатомэ — малоизвестная богиня нижнего храма Сува, которую считают женой Такэминакаты. Вероятно, фамилия Канако, Ясака, является отсылкой к этой богине.
В отличие от её мужа, ей посвящено не так много легенд. В одной из них она покинула своего супруга и отправилась к северу от озера Сува, на то место, где сейчас стоит нижний храм Сува. С собой она взяла комочек хлопка, пропитанный горячей водой. Прибыв в свой новый дом, богиня бросила хлопок на землю, в тот же миг гейзер забил из того место, куда упал комочек. Считается, что из этого гейзера произошли все горячие источники города Симосува. Связь Ясакатомэ с горячими источниками могла стать вдохновением для плана Канако использовать горячие источники во время событий «Subterranean Animism».
В другой легенде говорится о том, что ледяной торос под названием Омиватари (御神渡り, путь бога), который возникает на озере Сува во время особенно холодных зим, вызван тем, что Такэминаката пересекает озеро, спеша к своей возлюбленной Ясакатомэ.
Змеи
Связь Канако со змеями проистекает из представления богов храма Сува в виде змеи и дракона во многих легендах и сказках. К примеру, во время монгольских вторжений в Японию в XIII-м веке Сува Мёдзин, по легенде, появился в форме гигантского змея в небесах и помогах японцам в их борьбе с захватчиками.
Сува Мёдзин (Такэминаката) ассоциируется со змеями ввиду своей связи с водой (змеи и драконы считаются частью этого элемента). По одной из теорий даже само имя божества Такэминаката произошло от слова «минаката» (水潟, 水方 или 水県), понятия, обозначающего большие пространства воды.
Зеркало
Зеркало, расположенное на груди Канако может быть отсылкой к реликвии масури-но кагами (真澄の鏡 «чистое зеркало»), которой, по легенде, владел сам Сува Мёдзин. К другим реликвиям этого божества относятся: колокол Ясака-но судзу (八栄の鈴) и снаряжение для верховой езды.
Имя
Её фамилия состоит из двух кандзи: 八 (восемь) и 坂 (холм) и переводится, соответственно, как «восемь холмов». Как и в случае с Юкари Якумо и Яоёродзу-но ками «восемь» стоит понимать как «великое множество». Из-за такой фамилии её иногда воспринимают как богиню гор, но на деле она повелевает ветром и дождём, богиней гор является Сувако. Её имя состоит из трёх кандзи: 神 («бог»), 奈 (сокращение от Нано (奈良), города в японской префектуре Нара) и 子 (обычный суффикс для японских женских имён, означает «дитя»).
Внешний вид
Канако одета в изысканную красную рубашку с длинными белыми рукавами и овальным зеркалом по центру груди. Носит длинную чёрную юбку, подол которой украшен красными цветами. У неё синие волосы и тёмно-красные глаза. Позади неё находится большой круг из каната, сименава с подвешенными листочками бумаги сидэ.
Появления Канако
Основные игры
- Mountain of Faith
Во время событий «Mountain of Faith» Канако планирует захватить храм Хакурей и использовать его чтобы собрать больше веры, а значит и силы.
Канако предлагает Рейму сдать храм добровольно и превратить его в дочерний по отношению к храму Мория, потому что это увеличило бы и количество приходящих туда людей, и веру, собираемую храмом. Рейму отказывается, говоря, что сделает всё сама и вмешательство всяких там богинь ей совсем не нужно. Не обрадованная таким исходом, Канако начинает битву, но проигрывает, и через какое-то время она, Санаэ и ещё несколько ёкаев приходят в храм Хакурей. Там Рейму говорит Ае Сямеймару, что всё обдумала и Канако, всё-таки, не такая уж плохая.
Мариса начинает с того, что ругается на Канако за то, что та переполошила всех обитателей горы и храма Хакурей, на что богиня отвечает, говоря, что не нуждается в тех, кто не приносит ей веру. После поражения божества волшебница решает устроить прямо посреди дремучего леса маленькое святилище, а потом вдруг решает посвятить его Канако. Так и происходит, вот только богиня почему-то не рада тому, что у неё есть алтарь в месте, где никто не живёт.
- Subterranean Animism
Ещё до событий игры Канако дарует Уцухо Рейудзи силу, скормив ей солнечного бога Ятагарасу, что и запускает инцидент.
Пока Канако ходила за покупками, Сувако рассказала человеку и ёкаю о планах богини найти новый источник энергии для совершения индустриальной революции среди капп. Койси, пришедшая в тот день в храм, надеялась получить получить силу Канако для себя, но в форме любви, но Рейму не дала ей этого сделать.
Ни Канако, ни Сувако не было на месте, так что Санаэ пришлось объяснить Рейму всё про то, откуда Уцухо черпает свои силы и как они хотели использовать эту новую энергию для привлечения последователей в храм. Рейму вдруг понимает, что всё, что она сделала в подземелье, помогло Канако в достижении её планов.
Рейму понимает, что все те сражения, через которые ей пришлось пройти за последнее время произошли из-за Канако, так что она решает узнать у Сувако о планах богини. Та рассказывает о планах Канако и её поисках высоких температур для капп.
Хотя Мариса так и не встречается с Канако во время событий экстра-уровня, упоминается, что позже богиня поймала её на воровстве в храме и «пропустила через пресс для белья».
Санаэ рассказывает Марисе о планах Канако устроить индустриальную революцию среди капп, призванную повысить качество жизни её последователей.
Койси хотела получить силу Канако для своих питомцев, чтобы они были такими же сильными, как Уцухо, но Марисе приходится разочаровать ёкая, ведь богиня делает только то, что соответствует её планам.
- Undefined Fantastic Object
Канако косвенно вовлечена в инцидент, произошедшпий во время событий «Undefined Fantastic Object», учитывая, что это именно она дала Уцухо ядерные силы, что вызвало гейзер, выбросивший на поверхность судно-паланкин.
- Legacy of Lunatic Kingdom
Канако появляется в обоих концовках Санаэ Поинтдевайсах/Прохождении без смертей и в концовке Санаэ в Legacy Mode, что делает её единственным персонажем, которого главная героиня встречает в обеих своих концовках «Legacy of Lunatic Kingdom».В концовке Санаэ Поинтдевайс/Прохождении без смертей, Канако читает отчет, написанный Санаэ о том, что произошло во время её поездки (отчет только на 80% правдив). После этого Канако заговорила о Сагуме Кишин. Канако подумала, что если она сагуме, то луняне сродни богам. Канако немного поразмыслила, прежде чем поняла, что Санаэ фактически предотвратила второе пришествие божественного императора и заслуживает похвалы. В концовке Санаэ Legacy Mode, Канако можно увидеть, как она тренирует Санаэ, чтобы та стала более искусной в уклонении от даммаку, бросая в неё различные шары разных типов.
- Unconnected Marketeers
Kanako appears in both Sanae's Good ending and Sanae's Blank Card/Good ending. In the former, Kanako seals some kind of a deal with Megumu Iizunamaru and the Moriya Shrine begins to endorse ability cards as good luck charms. In the latter, Kanako agrees to Chimata Tenkyuu's request to hold the next market during a festival at the Moriya Shrine (as seen in 100th Black Market).
Спин-оффы
- Touhou Hisoutensoku
Канако выступает в роли атакующего помощника для Санаэ Котии. Незадолго до события игры Сувако, никому ничего не сказав, отправляется к каппам и приказывает им построить Хисотенсоку. Позднее Канако, узнав обо всём этом, решает, что запитывать его ядерной энергией это перебор и предлагает другие источники энергии, к примеру, жар или электричество, а когда её уверяют в том, что Хисотенсоку, на самом деле, работает на пару, она превращает его в гигантский аттракцион в попытке собрать больше веры.
- Double Spoiler
В «Double Spoiler» Ая Сямеймару и Хатате Химекайдо встретили Канако на одиннадцатом уровне и сделали фотографии её даммаку.
- Hopeless Masquerade
Канако появилась в качестве фонового персонажа в «Hopeless Masquerade» на арене «Долина Гембу». Она сидит на камне и смеётся.
- Impossible Spell Card
Канако — одна из тех, кто, предположительно, увидел объявление о розыске аманодзяку Сейдзи Кидзин и атакует её спелл-картами, от которых практически невозможно увернуться. Она нападает на Сейдзю во время девятого дня игры.
- Sunken Fossil World
Канако прибыла к ядерному реактору, чтобы проверить его работу, и обнаружила попавшее в него масло. Начав расследовать происшествие она встречает Юму Тотецу. После битвы она обсуждает произошедшее с Сувако и приходит к выводу, что нефть приходит снизу, из пробудившегося ада Кровавых озёр, но виновата ли в этом Юма — непонятно. Она затем решает заключить с Юмой договор, согласно которому Юма не будет позволять нефти изливаться на поверхность, а случайными утечками займётся Канако.
Отношения
Санаэ Котия
Санаэ — жрица ветра, служащая Канако, и вместе с храмом она была перенесена в Генсокё. Богиня в «Symposium of Post-mysticism» упоминает о том, что Санаэ, будучи арахитогами, тоже может считаться одним из божеств храма Мория.
Сувако Мория
На словах Канако и Сувако — враждующие божества храма Мория, но в их профилях говорится, что на самом деле они имеют общие интересы и являются близкими друзьями. Впрочем, они действительно много спорят и Канако всё ещё носит на спине сименаву, символизирующую змею в знак свое победы над Сувако.
Уцухо Рейудзи
Именно Канако даровала Уцухо силу Ятагарасу, позволившую той управлять ядерными реакциями. В тот момент у богини были далеко идущие планы, но сейчас она, похоже, просто позволяет Уцухо производить ядерную энергию для бывшего Ада.
Интересные факты
- Силуэт Канако находится на обложке игры «Mountain of Faith».
- Из 19-й главы «Silent Sinner in Blue» известно, что сименаву придумали лунные жители для того, чтобы связывать и запечатывать неугодных. И как сказано в профиле Канако из «Mountain of Faith» у неё на спине самая настоящая сименава. В дополнение к этому в профиле Сувако упоминается, что Канако боролась за объединение Японии, а в «Silent Sinner in Blue» подразумевалось негласное покровительство этим войнам со стороны лунян, которые даже использовали сименаву для того, чтобы запечатать одно из божеств храма Мория. Впрочем, детали сотрудничества Канако с лунянами, если таковое вообще имело место, неизвестны.
- Храм, изображённый на фоне спелл-карт Канако это зал «кагура» осеннего двора (秋宮, «акимия») нижнего храма Сува, одного из четырёх храмов, составляющих Большой храм Сува.
- По неизвестным причинам спрайт Канако меняет цвета по порядку цветов радуги между моментом начала её музыкальной темы и начала битвы. Это происходит и с Юмеко из эпохи PC-98 и Сейгой Каку.
- Вариации темы Канако, «Suwa Foughten Field», были использованы в качестве темы окончания игры в каждой основной игре серии начиная с «Mountain of Faith».
Фанон
- В юмористических фанатских работах Канако часто изображают как робота или как боевую машину RX-77-2 «Guncannon» из «Mobile Suit Gundam» из-за «столбов веры», которые придают ей силу в «Mountain of Faith».
- У Канако есть и другое прозвище: «Мисаэ» (みさえ), происходящее от Мисаэ Нохары из манги «Crayon Shin-chan». Всё из-за причёски богини, осень похожей на причёску Мисаэ. Кроме того, в каноничной концовке Марисы B из «Mountain of Faith» Канако «сверлит» ведьме голову руками, прямо как это делает Мисаэ, а всё из-за того ,что Мариса построила крохотный алтарь посреди леса, в который никто не ходит.
- Фанаты часто объединяют в одну группу Эйрин Ягокоро, Юкари Якумо и Канако, потому что у всех троих есть в имени иероглиф я (八), который при неправильном прочтении означает «старуха».
- После событий «Mountain of Faith» фанаты сперва посчитали Канако мастером интриг, строящим планы из-за кулис, но с течением времени (по мере того, как планы Канако рушились один за другим) эта интерпретация персонажа потеряла популярность. Последние события в каноне показывают Канако любящей разные планы и проекты (к примеру, канатная дорога), призванные собирать побольше веры, но неизменно сталкивающиеся с какими-то трудностями.
Официальные профили
キャラ設定.txt
|
○６面ボス 山坂と湖の権化 八坂 神奈子（やさか かなこ）
最近、妖怪の山に神社ごと引っ越してきた神様である。
彼女は、信仰心を取り戻す方法を模索していた。
――そして、彼女の企みは成功したように見えた。
|
Босс шестого уровня, воплощение гор и озёр Канако Ясака Раса: Бог Богиня, которая недавно вместе со своим храмом появилась на Горе ёкаев. Из-за её имени, «Ясака» (бессчётные холмы), говорят, что она богиня гор, но на самом деле она повелевает ветром и дождём. События, приведшие к тому, что её стали считать богиней гор довольно запутаны, и единственные, кто знают правду — сама Канако и Сувако. Визитная карточка Канако, «сименава» изображает фигуру из сплетённых змей. Змеи, непрерывно роняющие чешуйки, символизируют возрождение, перерождение и вечность. Однако люди осознали свою смертность стали терять веру в вечность. Да, люди начали верить в науку и знания. Канако искала способ восстановить веру. Хотя это означало, что она потеряет всю оставшуюся веру и временно всё своё могущество, это открывало новые возможности. И она решила избрать будущее с возможностями, а не рассыпающуюся славу прошлого.
Сначала её тревожили сомнения из-за подозрительно быстрого прогресса, но увидев, как устроен Генсокё, она подумала, что поняла, почему дела идут так хорошо. В Генсокё уже был один храм — Храм Хакурей. Для ёкаев храм, кажется, был удобным местом для игр. Вместе с тем, что Канако стала объектом почитания, её так же приняли в компанию ёкаев. На самом деле, вот так вот проводить время вместе — именно то, чего желают боги. Празднования — место встречи людей и богов и возможность для них играть вместе. Забыв о повседневной жизни и приходя для совместной игры, боги и люди приобретают чувство единства и общности. И если людей поменять на ёкаев, ничего не поменяется. Именно такой веры желала Канако.
Она не знала, что среди ёкаев Генсокё существовало равновесие. Тем не менее, она собирала веру горных ёкаев и достигла большой божественней силы. Она не осознавала, что это привело к тому, что силы горных ёкаев — тэнгу и капп, стали слишком велики. Из-за этого появилось опасение, что баланс сил безмятежного Генсокё будет нарушен. Канако решила, что для того, чтобы сохранить этот баланс, она должна получить веру ёкаев и людей, живущих у подножья горы. Чтобы достичь этого, она должна использовать Храм Хакурей, иначе ничего не получится. Ещё многое предстояло сделать, чтобы достичь того уровня веры, который она получала во внешнем мире. |
キャラ設定.txt
| ○はた迷惑な謎の神様
八坂神奈子と洩矢諏訪子。
核融合は核分裂とは異なり反応が暴走しにくい。また、高レベル
特に危険は感じられなかったので、真相が判った後も地上の妖怪
|
○ Создающие проблемы загадочные боги Канако Ясака и Сувако Мория. С них начинается эта история. ——Индустриальная революция капп Этот план уже завершил свою первую фазу и теперь неуклонно движется к практическим результатам. Было задумано использовать заброшенный ад Пылающих огней в качестве высокотемпературной печи в попытке получить энергию, которую, как говорят, во Внешнем мире не покорят ещё несколько веков: энергию ядерного синтеза. Сперва было нужно найти выдающуюся адскую ворону. Гейзер стал символом успеха этого плана. В отличие от ядерного распада, реакции синтеза не так легко выходят из-под контроля. Кроме того, они не порождают опасных отходов. Канако, похоже относится ко всему этому как к одному из благословений храма. Ёкаи, живущие на поверхности, не видели в этом плане опасности, поэтому ничего и не предпринимали, даже узнав правду. Рейму, однако, которой пришлось спускаться под землю, |
Книжное резюме
Symposium of Post-mysticism
Канако — одна из основных участниц симпозиума, наряду с Бякурен Хидзири и Тоёсатомими-но Мико. В процессе беседы она объясняет причины, по которым она переместила храм Мория в Генсокё.
Манга
Эксперимент Канако и Сувако, состоящий в получении ядерной энергии с помощью Уцухо Рейудзи не увенчался успехом, поэтому Санаэ попросила Рейму о помощи. Жрица создала немного палладиевого сплава, а Канако устроила публичный эксперимент, увенчавшийся успехом. Позже Канако приказала каппам возвести плотину на реке, текущей с Горы ёкаев. И всё для того, чтобы собрать побольше веры.
Канако жёстко критиковала саке из Гейдонтея за его «низкое качество», так что она принесла саке из Внешнего мира, которое должно было впечатлить жителей Генсокё. Впрочем, вернувшись к храму Хакурей, она попробовала особенное саке от Суйки и позже видела кошмары, наведённые Миёй.
The Grimoire of Marisa
- Основная статья: The Grimoire of Marisa/Спелл-карты Канако Ясаки
- Божественный фестиваль «Расширенная омбасира»
• Владелец: Канако Ясака
• Примечания: Действительно странный праздничный ритуал
• Уровень интереса: ★★★★
- Забытое зерно «Непомнимая культура»
• Владелец: Канако Ясака
• Примечания: Цените зерно
• Уровень интереса: ★★
- Загадка «Тор Ямато»[3]
• Владелец: Канако Ясака
• Примечания: Появляется таинственное пространство
• Храм: ★★★★★
- Небесный дракон «Источник дождя»
• Владелец: Канако Ясака
• Примечания: Загадки матери-природы
• Уровень интереса: Очень интересно, но я не могу это использовать
- Знак бога «Путь под ногами божества»[4]
• Владелец: Канако Ясака
• Примечания: Даммаку дорожных лоббистов
• Уровень интереса: ★★★★★
Галерея
Канако на обложке «Mountain of Faith»
Канако на обложке восьмого тома «Wild and Horned Hermit»
Канако и её омбасиры в «Mountain of Faith»
Изображение Канако в «Symposium of Post-mysticism»
Канако, Мариса и Мико в «Symposium of Post-mysticism»
Канако и Уцухо в «Symposium of Post-mysticism»
Канако в «Silent Sinner in Blue»
Канако в «Wild and Horned Hermit»
Портрет Канако перед битвой в «Sunken Fossil World»
Канако в «Sunken Fossil World»
Канако в «Lotus Eaters»
Канако и Сувако в «Foul Detective Satori»
Официальные источники
- 17.08.2007 Mountain of Faith — Диалоги шестого уровня, キャラ設定.txt (официальный профиль)
- 09.02.2008 Silent Sinner in Blue — Глава 9
- 22.08.2008 Strange and Bright Nature Deity — Глава 22
- 15.08.2009 Touhou Hisoutensoku
- 27.07.2009 The Grimoire of Marisa — Спелл-карты Канако Ясаки
- 14.03.2010 Double Spoiler — Комментарии к спелл-картам одиннадцатого уровня
- 25.09.2010 Wild and Horned Hermit — Глава 2
- 25.01.2011 Wild and Horned Hermit — Глава 4
- 27.04.2012 Symposium of Post-mysticism
Примечания
- ↑ Symposium of Post-mysticism: Канако Ясака
- ↑ Интервью с ZUN’ом о «Mountain of Faith»
- ↑ Тор — геометрическая фигура, поверхность вращения в форме бублика. Может рассматриваться как цилиндр, верхняя грань которого соединена с его же нижней гранью
- ↑ Небесная вода Тенрю Суйся по легенде является истоком реки Тенрю (天竜川, река небесного дракона). 宝殿の天滴 (яп.)
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||