Канон

Материал из Touhou Wiki
Перейти к: навигация, поиск
Лишь ZUN может определять, что является каноном в рамках Тохо

Канон (от греч. κανών, рус. мера, образец) — совокупность работ, созданных в рамках «Touhou Project» и имеющих определяющее значение как для понимания и описания тех или иных аспектов сеттинга (выстраивание некой последовательной линии развития событий и персонажей), так и для создания производных работ.

Однозначно каноном не являются производные работы фанатов, их персонажи и саундтреки. Хотя на общих основаниях каноном в рамках Тохо считаются работы, в создании которых принял участие ZUN, есть также некоторые нюансы, которые будут отражены в данной статье.

Touhou Project

Сначала следует рассмотреть статус тех или иных работ, официально вышедших в рамках «Touhou Project».

Текущий канон

По утверждениям самого ZUN’а объединёнными в общую последовательность можно считать лишь работы, выпущенные с момента «Embodiment of Scarlet Devil», то есть это все Windows-игры и печатные издания, созданные по их мотивам. Теоретически, эти произведения не должны противоречить друг другу, хотя некоторая информация в более ранних работах может устаревать по сравнению с более поздними. Например, «Perfect Memento in Strict Sense» называет Рейму единственной жрицей в Генсокё, но в «Mountain of Faith» появляется вторая жрица — Санаэ. Поскольку MoF вышла после PMiSS и описывает позднейшие по хронологии события, противоречия в этом нет.

Несколько спорным статусом отличается издание «Inaba of the Moon and Inaba of the Earth», которое хотя и признано официальным в рамках серии Тохо, но участие ZUN’а в его создании не столь велико. Отношение к этой работе должно строиться на понимании, что это подчёркнуто комедийная серия ёнком, которая может содержать нарочитую самопародию и гротескные трактовки сюжета, которые не нужно воспринимать буквально.

Статус игр под PC-98

Из утверждений ZUN'а следует, что игры PC-98 происходят в том же мире, что и Windows-игры, однако на момент их создания он не думал, что будет заниматься производством игр в дальнейшем, поэтому при явных противоречиях между «старым» и более проработанным «новым» каноном, новый является приоритетным[1]. Старые игры действительно имеют несколько отличный сеттинг, и большинство из персонажей и локаций эры PC-98 не появляются в Windows-играх начиная с «Embodiment of Scarlet Devil». Разница в канонах может быть обусловлена тем, что ZUN понимал, что большинство новых игроков вероятно уже не увидят его игры на устаревшей платформе, поэтому на EoSD он решил взять свежий старт. Однако ряд персонажей (Рейму, Мариса, Юка и Алиса) из PC-98 напрямую перешёл в игры под Windows. Они имеют несколько иной дизайн и особенности характера, но ZUN заявил, что это те же самые персонажи, хотя и отличающиеся от них же в PC-98. Противоречивость данного высказывания в сочетании с некоторыми пересечениями двух канонов (многочисленные фразы в диалогах Windows-игр, которые могут неявно отсылать к событиям игр под PC-98; Мима на обложке «Akyu’s Untouched Score vol.4»; Макай в «Undefined Fantastic Object»; отдельные частные комментарии ZUN’а по поводу судьбы персонажей вроде Гендзи, Юки и Май) вынудила некоторых фанатов пытаться самостоятельно увязать два канона в единое целое. Такие теории бывают небезынтересны, но всё же не имеют официального статуса, пока их не признает ZUN.

В ранних интервью (2003)[2][3] ZUN утверждал, что его старые игры в вопросах канона можно совершенно игнорировать ровно так же, как и додзин-работы, однако со временем в новых играх появились явные отсылки к старым, а его позиция на этот счёт несколько изменилась. Он говорил, что «Highly Responsive to Prayers» была только «учебным проектом»[4]. Он так же объяснил, что персонажи из игр эпохи PC-98 практически не появляются только потому, что они выглядели бы странно в новой истории, и добавил, что не может с уверенностью сказать, что они больше никогда не появятся[5][1]. По утверждениям ZUN’а, старые персонажи не исчезли, у них просто нет возможности попасть на игровой экран. Это несоответствие изначальной и дальнейшей позиции ZUN'а привело к мистификации самой темы признания старых игр каноничными среди отдельных фанатов.

Различные концовки в играх

Игры в зависимости от выбранного персонажа и некоторых других факторов могут иметь различные варианты концовки, которые могут не вполне соотноситься друг с другом (за исключением «SWR», где все события увязаны в единую хронологию). Из-за этого возникает проблема определения, что же из этих событий произошло «на самом деле», а что можно списать на условность игрового процесса. Усугубляется этот вопрос отсутствием официальных комментариев ZUN’а на этот счёт. Часто можно услышать мнение, что канонической является концовка № 1, но оно основано только на нумерации.

Впрочем, поскольку инцидент, заложенный в основу сюжета игры, обычно разрешается с примерно одинаковым конечным результатом для всех персонажей, данная проблема стоит не столь остро. С точки зрения же понимания характеров и поведения персонажей это и вовсе не является проблемой, так как позволяет увидеть, как бы себя повёл тот или иной персонаж в конкретной ситуации.

Вероятные ошибки и противоречия

Хотя принципиальных противоречий между различными работами выявлено не было, а мелкие часто вполне условны и при желании объяснимы, есть ряд спорных вещей. Примером таковых можно назвать спрайт Тоёсатомими-но Мико, который по мнению некоторых выглядит так, как будто бы у персонажа две правых руки (большой палец не том месте, где должен быть). Это породило шуточные утверждения, что у неё по канону такая особенность анатомии, но большинство фанатов всё же сошлась во мнении, что это либо ошибка, либо и вовсе своеобразно нарисованный мизинец.

Определённую трудность переводчикам официальной литературы доставляет тот факт, что версии текста одного и того же произведения из разных журналов могут различаться. Информация о том, какая же из версий несёт оригинальный авторский замысел, а какая является ошибкой редактора, обычно отсутствует. К счастью, эти различия, как правило, не изменяют общий смысл написанного.

Другие связанные и неофициальные проекты

Seihou Project

В играх серии «Seihou Project» появлялись Мариса и Рейму, однако их едва ли можно считать каноническими. Особенно в свете того, что это было сделано до выхода «Embodiment of Scarlet Devil». Впрочем, в альбом «Dolls in Pseudo Paradise» была включена тема Рейму из «Shuusou Gyoku», комментарий к которой упоминает девушку, которая «не похожа ни на ёкая, ни на человека», направляющуюся в храм. Героиня «Shuusou Gyoku» — VIVIT — является роботом и в экстра-уровне действительно направляется в храм. Затем музыкальные темы Марисы и Рейму из Seihou были аранжированы в файтингах Tasofro, появлялись в Музыкальной коллекции ZUN'а и в «Fairy Wars».

Игра «Samidare» же не имела никакого участия ZUN’а и официально не входит в серию «Seihou Project», хоть и содержит к ней отсылки. Прямых отсылок к Тохо в ней нет.

Додзин-проекты с некоторым участием ZUN’а

ZUN принимал участие в создании некоторых игр на тему «Тохо», не входящих в официальный список. Таковы «Magus in Mystic Geometries» и «Touhou Gensou Mahjong». Как правило в них каноническими считаются только те части, которые выполнил ZUN, — то есть музыкальные темы Синки (MiMG) и Ринноске (TUM).

Этот принцип касается и печатного издания «Seasonal Dream Vision», где лишь один из рассказов написал ZUN, из-за чего оно обычно считается «полу-официальным».

Додзин-работы авторов, также участвовавших в создании официальных работ

Хотя некоторые авторы, сотрудничавшие с ZUN’ом в создании официальных игр и печатных изданий, также известны своим самостоятельным творчеством по Тохо, последнее не может считаться каноном и даже может в некоторой мере противоречить ему.

См. также

Примечания