Сувако Мория

Материал из Touhou Wiki
Перейти к: навигация, поиск
洩矢 (もりや)  諏訪子 (すわこ)
Сувако Мория
moɽʲija sɯwako (♫)
Suwako Moriya
Сувако Мория
Сувако Мория в «Touhou Hisoutensoku»

Бог амфибий
См. также другие титулы персонажей
Раса Богиня гор (не из Генсокё)
Способности Создавать землю
Возраст Более 2000 лет
Занятия Истинное божество храма Мория
Место жительства Храм Мория, Гора ёкаев, Подземный гейзерный центр; Изначально из внешнего мира
Музыкальные темы
Появления
Официальные игры
Печатные издания

Сувако Мория (яп. 洩矢 諏訪子) — экстра-босс в «Mountain of Faith» и истинная богиня храма Мория. Официально он принадлежит Канако Ясаке, но именно Сувако исполняет все обязанности божества, Канако лишь играет роль «продажника».

Также, она говорила, что раньше храм был исключительно её, сказав, что он стал официально принадлежать Канако, так как она победила Сувако и ей пришлось добровольно сдать храм.

В «Subterranean Animism» Сувако появляется в сюжете Рейму и Юкари, разоблачая проект индустриальной революции, руководимый Канако, что привело Рейму, посланную в Ад пылающих огней, в ярость.

Сувако впервые появляется в качестве экстра-босса в «Mountain of Faith». В отличие от Канако, которая технически является божественным духом, что однажды была человеком, Сувако является одной из мириад богов и потому целиком состоит из веры. Она также контролирует Мисягудзи, которые являются одним из её основных источников веры людей.

Когда часть её духа помещается в святилище, она принимает форму лягушки. В этой форме она может даровать различные благословения, такие как безопасное путешествие, финансовый рост и преображение.

Описание[править]

Характер[править]

В противоположность Канако, Сувако более расслабленная и озорная. Она любит состязаться с другими и, если проигрывает, то принимает поражение вежливо. Хоть она и притворяется невеждой, Сувако на деле ничуть не менее коварна, чем Канако. В сочетании с тем, насколько редко она покидает храм, понять её намерения действительно сложно.

Способности[править]

Создавать землю

А если конкретно, элемент кунь (), «земля» в системе Багуа из философии даосизма. Кунь исключительно близок к богам природы, его связывают с принятием, посвящением, незаметностью, гибкостью и готовностью отвечать на действия других, а не действовать. Способность Канако Ясаки создавать небеса относится к противоположному элементу, цянь (, небо).

Несмотря на то, что «Mountain of Faith» содержит мало разъяснений природы способностей Сувако, анимации её атак в «Touhou Hisoutensoku» изображают её «плавающей» в земле, призывающей магму, гейзеры и различные горные породы с минералами, выращивающей деревья в мгновение ока и даже изменяющей течение рек.[1]

Железные кольца

Вероятно, благодаря своей способности управлять минералами, Сувако использует большие железные обручи в качестве оружия для некоторых своих атак. По словам Хатате Химекайдо их края пугающе острые.[2]

Предыстория[править]

Сувако в «Grimoire of Marisa»

Известно, что в древние времена Сувако была правительницей небольшой страны и контролировала Мисягудзи, богов проклятий, собиравших огромное количество веры, проклиная рождение, урожаи, войны и многие другие вещи. Только Сувако была способна укротить их. Несмотря на это, боги из Ямато (самоназвание древней Японии) вторглись в её королевство, заявляя о своих намерениях объединить все близлежащие королевства в целях создания единой страны, известной ныне как Япония. Не желая такого исхода событий, Сувако сопротивлялась и посылала своих людей в бой с лучшим стальным оружием того времени, но Канако нашла способ рассеять его в одно мгновение с помощью волшебной лозы. Сувако осознала разницу в их божественных силах и приняла поражение, с честью уступив свою страну.

Говорят, что Санаэ — её дальний потомок, хотя сама Санаэ даже не знала об этом до событий в «Subterranean Animism».

Дизайн персонажа[править]

Сувако в «Symposium of Post-mysticism»

Происхождение[править]

Образ Сувако основан на боге региона Сува префектуры Нагано, Морэя. В свою очередь, Канако основана на двух божествах: Такэминаката-но Микото и Ясакатомэ-но Микото[3], относящихся к богам храма Сува.

Имя[править]

Имя «Сувако» (諏訪子) — искажённое название озера Сува (яп. 諏訪湖, система Поливанова: Сува-ко, ромадзи: Suwa-ko), самого большого в префектуре Нагано. В этом регионе находится один из самых больших гейзеров в мире.

Вероятно, фамилия Сувако, Мория, произошла от Морэясин (洩矢神, бога Морэя), легендарного основателя рода, из которого происходит Санаэ Мория (守矢早苗), реальный человек, прототип образа Санаэ Котии.

Внешний вид[править]

Сувако одета в простое короткое фиолетово-синее платье с лягушачьим орнаментом, большими белыми рукавами и воротником. У неё светлые волосы средней длины и серые глаза. Она носит лёгкую широкополую коричневую шляпу с двумя большими лягушачьими глазами на верхушке. Также носит белые чулки и черную обувь. В «Touhou Hisoutensoku» и «Hopeless Masquerade» она была показана гордой обладательницей «абсолютной области». Прежде такое изображение Сувако считалось неофициальным.

Появления Сувако[править]

Внимание: Спойлеры!

Основные игры[править]

Mountain of Faith

До Рейму и Марисы дошли слухи о том, что на горе в храме Мория живёт второе божество. Они отправились туда и встретили Сувако. Та объясняет, что изначально храм Мория принадлежал только ей и до сих пор именно она обеспечивает храму чудеса и божественное присутствие, а Канако лишь является лицом храма. Кроме того, именно от Сувако героини узнают, что Канако перенесла храм в Генсокё из внешнего мира. Сразившись с героинями в «даммаку-фестивале» Сувако решает, что эта страна всё-таки стоит того, чтобы в ней остаться.

Subterranean Animism

В этой игре Сувако появлялась на экстра-уровне Рейму, если ты выберет партнёром Юкари или Аю, где рассказывала об индустриальной революции среди капп, которую планирует начать [[Канако]. Рейму, впрочем, не очень понравился тот факт, что ей пришлось спуститься в глубины Ада (пусть и бывшего) из-за чьих-то там планов.

Legacy of Lunatic Kingdom

Suwako makes another appearance in Legacy of Lunatic Kingdom, this time in Sanaes's ending if you have lost a life playing Legacy Mode. Suwako arrives while Kanako was training Sanae to become better at danmaku dodging, saying that she has found a conclusion for the analysis she has done with the Ultramarine Orb Elixir. Suwako declares the elixir to be dangerous to a native god like her since it also had the effect of purifying the past. Apparently, if Sanae were to take it, it would leave her a "pure human".

Спин-оффы[править]

Touhou Hisoutensoku

Сувако является финальным боссом сценария Санаэ Котии, а так же помогает ей в качестве призываемого в бою союзника (в том числе в бою с самой собой). Ей с самого начала была известна истинная природа гиганта, которого начали видеть в Генсокё, так как именно она и является его создателем. Кроме того, она является играбельным персонажем в режиме Аркады, но несмотря на то, что она является последним боссом с множеством разнообразных атак, её чаще всего считают слабым персонажем.

Double Spoiler
Сувако в «HM»

В «Double Spoiler» Ая Сямеймару и Хатате Химекайдо встретили Сувако на одиннадцатом уровне и сделали фотографии её даммаку.

Hopeless Masquerade

Сувако появилась в качестве фонового персонажа в «Hopeless Masquerade» на аренах «Долина Гембу» и «Лес ёкаев-тануки». Она и её сестра Сидзуха поддерживают сражающихся. Suwako made a background cameo appearance in Hopeless Masquerade on the Genbu Ravine and Youkai Tanuki Forest stage. Она стоит рядом с Санаэ и подпрыгивает.

Impossible Spell Card
Основная статья: Impossible Spell Card: Story

After apparently reading the newspaper by the tengu about a mischief-making amanojaku, she becomes one of the many strong youkai and humans to try and stop Seija Kijin. She uses spell cards that are considered impossible to dodge.

Спойлеры заканчиваются здесь.

Отношения[править]

Канако Ясака

Хотя сама Сувако и заявляется, что всё ещё злится на Канако за захват храма, вера в неё также выросла, и на деле они — близкие подруги.

Санаэ Котия

Хоть Санаэ и является жрицей ветра, она служит и Сувако и способна призывать её. Более того, жрица — прямой потомок Сувако, хотя Санаэ изначально и не знает об этом.

Уцухо Рейудзи

Предположительно, богиня гор находилась рядом с Канако в тот момент, когда та скормила подземной вороне Ятагарасу.

Мисягудзи

В древние времена Сувако приручила великих змеев и только она может ими управлять.

Хисотенсоку

Вероятнее всего Сувако принимала участие в создании этой машины.

Интересные факты[править]

Различные раскраски Сувако в «Touhou Hisoutensoku»
  • Канако Ясака и Сувако описаны в шестой главе «Silent Sinner in Blue» как божества, имеющие тело. Вероятно, именно наличие тела позволяет им так свободно перемещаться по Генсокё, обычные божества не могут уходить от предметов своего воплощения. Впрочем, наличие тела не мешает богам Мория разделяться если их призывают сразу в нескольких местах.
  • В девятнадцатой главе «Silent Sinner in Blue» содержится намёк на то, что Лунные жители используют сименаву для того, чтобы запечатать одно из божеств храма Сува. Неизвестно, что Сувако думает об этом и знает ли она об этом вообще. При победе над Рейсен Удонгейн Инабой она лишь говорит: «Слышала, что у вас там есть много разных богов.».
  • Самая сильная спелл-карта Сувако в «Touhou Hisoutensoku» напоминает мощнейшую атаку Акумы из серии игр «Street Fighter», «Сун гоку сацу».
  • Одна из раскрасок Сувако в «Touhou Hisoutensoku» является отсылкой к Хине Кагияме.
  • Лягушки, изображённые на платье Сувако, взяты из «Тёдзюгига», древних живописных свитков, нарисованных в Японии, в XII веке.
  • Музыкальная тема Сувако, «Чистая вера» написана как дань уважения к теме «Boss6» из стрелялки «Night Striker» (ナイトストライカー), выпущенной корпорацией Taito в 1989 году.
  • Сувако на самом деле не является богиней лягушек, она лишь использует образ лягушки как выражение своей силы.

Фанон[править]

Основная статья: Фанон
  • Среди фанатов серии шляпа Сувако считается самостоятельным существом (обычно называемым «Пёнта» (ぴょんたくん пёнта-кун)), в основном, благодаря впечатляющим глазам на ней. Детали различаются, но обычно низ шляпы считается широко раскрытыми ртом, делая шляпу чем-то наподобие инопланетного паразита, жующего мозг Сувако.
  • Сувако во многом ассоциируется с лягушкой. Чирно замораживает лягушек. Результаты среди фанатов очевидны. Также жабьи шутки включают отсылки к костюму лягушки из «Super Mario Bros. 3» и ГипноЖабе из «Футурамы».
    • Из-за этого Сувако часто называют «квакушкой» (ケロちゃん керо-тян), прямо как в её спелл-карте «Квакушка не боится ни ветра, ни дождя» (「ケロちゃん風雨に負けず」). Это прозвище было упомянуто, к примеру, в клипе Tetla Pot на песню Silver Forests, «KeroDestiny».
«А-у-у-у», «Ауу… Ауу…»
    • В «New Super Marisa Land» бонус в виде шляпы Сувако работает как костюм лягушки из «Super Mario Bros. 3». Кроме того, стойка Сувако из официальных файтингов (созданных теми же людьми) также напоминает лягушку.
  • Звуки «А-у-у-у…» (あーうー), которые Сувако произносит на экстра-уровне Рейму, стали популярным признаком её персонажа среди фанатов, появляющимся и в вышеупомянутой песне. У Ханю, одной из героинь серии «Higurashi no Naku Koro ni», точно такая же коронная фраза, и их нередко можно увидеть вместе в фанатских работах. Интересно в этом пейринге то, что ZUN и Ryukishi07 (создатель вышеупомянутой новеллы) — друзья в реальной жизни (ZUN'а даже можно назвать одной из первопричин создания новеллы, ведь, как говорится в различных источниках, он убедил Ryukishi07 сделать свою собственную игру, а не вместе работать над серией «Touhou Project»).
  • Хотя Нуэ Ходзю и была первым персонажем, официально изображённым с «абсолютной областью», фанаты изображали такой Сувако с самого её появления, задолго до «Touhou Hisoutensoku».
  • В фанатских работах Сувако часто изображается рядом с Мисягудзи.

Официальные профили[править]

Mountain of Faith
キャラ設定.txt
Сувако в MoF ○エキストラボス 土着神の頂点

  洩矢 諏訪子(もりや すわこ)

  Moriya Suwako


  種族:神様

  能力:坤を創造する程度の能力


  守矢の神社に住む本当の神様。

  山の神様であり、山に住んでいた様々な神様のリーダーでもあった。


  遙か古代、彼女は驚異的な信仰心を得ていた『ミシャグジ様』を束ねていた神だった。

  ミシャグジ様とは、生誕、農作、軍事、様々な事柄の祟り神であり、蔑ろにするとたちどころに神罰が下るという恐怖の神様である。

  その神様をコントロールできたのが諏訪子だけであった。

  その為、彼女への信仰心は凄まじく、当時は神であると同時に一国の王として王国を築いていた。


  だが、そんな彼女の王国の元に大和の神々が侵略してきたのである。

  王国を訪れた大和の神とは、神奈子であった。

  大和の神々は、小さな王国を次々と自分の物にしていった。最終的に全ての国を統一し、日本という一つの国にするつもりであると言った。


  勿論、諏訪子は抵抗し当時最先端であった鉄製の武器を持って戦った。

  しかし、神奈子は細い植物の蔓をかざすと、諏訪子が持っていた大量の鉄の輪は、たちまち錆びてボロボロになってしまった。その神力の差に敗北を確信した諏訪子は、潔く降参し王国を明け渡した。


  そして、神奈子は洩矢の王国を手に入れたのだ。


  しかし、洩矢の王国の人間は、土着の神であったミシャグジ様の恐怖を忘れることが出来ず、新しい神様を受け入れようとしなかった。


  神奈子は信仰心が得られないのならと、この王国を自分の物にするのは諦めた。代わりに新しい神様を呼び洩矢の神と融合させて、その神様を王国の中では『守矢(もりや)』、外では別の呼び名で呼び分ける事にした。これにより王国を支配しているように見せたのだ。

  守矢とは勿論、洩矢の事である。そして神奈子は、諏訪子の力を借りて自ら山の神様としてこっそり君臨する事になった。


  この王国を支配したと言われる新しい神様とは、大和の神話の名目を保たせる為の名前だけの神であった。実際は、諏訪子が引き続き王国を支配していたのである。現在外の世界の神様は殆どが大和神話に置き換わったというのに、彼女は未だ古代の姿のままひっそりと信仰を得ていた。



  しかしながら、その長きに渡って得続けた信仰も、科学の時代となるとどんどんと失われていった。


  諏訪子はさほど気にしていなかったのだが、焦った神奈子は神社ごと幻想郷に持ってくるという荒技を実行してしまった。


  諏訪子が幻想郷で上手くやっていけるのか判らなかったが、最後の遊びとして楽しむ事にした。何故、勝手に王国を捨て、幻想郷にやってきた神奈子と揉めなかったのかというと、もう外の世界には未練が無 かったからである。自分の名前を知っている人間は殆ど居なかった。


  何せ、最も近い人間であるはずの早苗ですら、諏訪子の事をよく判っていないのだ。


  早苗は今では神奈子の巫女であるが、奇跡を呼ぶ事が出来るのは彼女が実は、諏訪子の遠い子孫だからである。

  にもかかわらず、早苗は何故自分の神社に二人の神様がいるのかですらよく判っていないという有様だ。


  もはや、諏訪子は忘れ去られようが何だろうが構わなかった。むしろ幻想郷で第二の人生を送る事が出来そうで、実際は神奈子に感謝している。



  さて、神奈子は風の神でありながら、何故蛇を模したしめ縄をトレードマークにしたのだろうか?


  その理由は二つある。


  一つは、蛇が再生の意味を持っていたから。ミシャグジ様の恐怖に対抗する為だ。


  そして、もう一つは……。

  諏訪子に勝った事をさり気なくアピールする為だった。


  なんでかって?

  諏訪子は蛙の姿をした神であり、そして蛇は蛙を食べる動物だからである。

  新しい王国の神事にも、蛙を生け贄にする事などを盛り込み、人間に『この王国は蛙に代わって蛇が支配した』とアピールし続けた。


  これが、諏訪子と神奈子がよく喧嘩する原因の一つだった。


  本当は利害も一致しているし、凄く仲がよい。

Экстра-босс — Высшее божество природы

Сувако Мория

Раса: Бог
Способности: Создавать землю

Истинное божество храма Мория. Она — богиня гор и когда-то была лидером многих богов, живущих в жорах.

С давних времен она была богиней управлявшей Мисягудзи. Мисягудзи были богами проклятий, заполучившими огромное количество веры, проклиная рождение, жатву, военные дела и много чего другого. Пренебрежительное отношение к этим богам неизбежно вело к божественной каре. Единственной, у которой получилось их укротить, была Сувако. Из-за этого, она получила огромнейшее количество веры и развила государство как его правитель, всё еще будучи богиней.

Однако многие из богов Ямато вторглись в её государство. Одной из них была Канако. Многие из богов Ямато объединяли под своим началом мелкие страны. В конце концов они решили объединить все государства и создать единую державу, Японию.

Естественно, Сувако была против и сражалась при помощи лучшего стального оружия того времени. Однако Канако нашла способ рассеять его в одно мгновение с помощью волшебной лозы. Сувако, осознав разницу в их божественной силе, признала поражение. Она с честью уступила свою страну.

Так Канако захватила государство Мория.

Однако, жители королевства не смогли забыть тот ужас, что вызывали их природные боги, Мисягудзи, и не смогли принять новое божество.

Канако поняла, что не сможет собрать веру этих людей и отказалась от мысли подчинить себе страну. Взамен, она создала нового бога и объединила его с богом Мории. Он вместе с державой стал называться Мория[4]. Таким образом, было похоже, что он правит страной. Но конечно, тот Мория[4] был прежним Морией. И таким образом, Канако заимствовала силы Сувако и правила государством как богиня гор.

Новый бог, правивший страной, был богом только на словах, существующим только для того, чтобы сохранить легенду о Ямато. На самом деле, Сувако продолжала управлять государством. Тогда, когда истинные боги в современном мире были почти полностью замещены легендами Ямато, она все ещё пребывала в оригинальной форме, осторожно собирая веру.

Но вера, собранная ею за века, начала угасать с приходом эпохи науки.

Сувако не была слишком взволнована, но Канако запаниковала и переместила весь храм в Генсокё.

Сувако не знала, как повести себя в Генсокё, но решила развлечь себя под конец. Причина, по которой она не спорила с Канако по поводу переезда в Генсокё была в том, что её уже ничего не держало во внешнем мире. Оставалось совсем немного людей, которые хотя бы помнили её имя.

В конце концов, даже ближайший к Сувако человек, Санаэ, не так уж много знает о ней.

Санаэ сейчас служит жрицей Канако, но способность творить чудеса она получила благодаря тому, что является дальним потомком Сувако. Несмотря на это, не похоже, что Санаэ до конца понимает, почему в её храме два бога.

Сувако больше не волнуют прежние разногласия. Она действительно благодарна Канако, и наверняка сможет насладится второй жизнью в Генсокё.


Но если Канако — богиня ветра, то почему же её символ — верёвка в форме змеи?

На это есть две причины.

Первая — потому что змея это символ перерождения. Это было тем, что она противопоставила страху перед Мисягудзи.


И вторая причина… Она хотела между делом подчеркнуть факт своей победы над Сувако.

Почему, вы спросите? Сувако — богиня, принимающая форму лягушки, а змеи едят лягушек. Ритуалы нового королевства включали в себя приношение в жертву лягушек, провозглашая, что «Змея теперь правит королевством взамен Лягушки».


По этой единственной причине Сувако и Канако часто ссорятся.

У них общие интересы и в действительности они близкие подруги.


Subterranean Animism
キャラ設定.txt
○はた迷惑な謎の神様

  八坂神奈子と洩矢諏訪子。
  新しく妖怪の山の上に神社ごと引っ越してきたという神様である。


  今回の事件の発端は彼女達にあった。


  ――河童のエネルギー産業革命


  そう銘打った計画は無事に第一段階を終え、実用化への道を走り
  始めていた。


  その計画とは、使われなくなった灼熱地獄を超高温な炉として再
  利用し、外の世界ではまだ実用まで百年はかかると言われている
  核融合エネルギーを取り出すこと。


  その第一段階として、優秀な地獄鴉の選定。
  太陽の化身、八咫烏の付与。
  灼熱地獄跡の再燃。
  そして鴉の飼い慣らしである。


  間欠泉はその計画の成功の証であった。


  核融合は核分裂とは異なり反応が暴走しにくい。また、高レベル
  な産廃も生まれない。
  その為安全性が高くエネルギーも極めて高い為、夢のようなエネ
  ルギーであった。


  神奈子は神社の営業の一環として行動したようである。


  特に危険は感じられなかったので、真相が判った後も地上の妖怪
  は計画を潰すような事はしなかった。



  ただ、地底に行かされた霊夢達は
  『そういう事はみんなに言ってからやれ』
  とカンカンだったそうな。

○ Создающие проблемы загадочные боги

Канако Ясака и Сувако Мория.
Эти богини недавно переместили свой храм на вершину Горы ёкаев.

С них начинается эта история.

——Индустриальная революция капп

Этот план уже завершил свою первую фазу и теперь неуклонно движется к практическим результатам.

Было задумано использовать заброшенный ад Пылающих огней в качестве высокотемпературной печи в попытке получить энергию, которую, как говорят, во Внешнем мире не покорят ещё несколько веков: энергию ядерного синтеза.

Сперва было нужно найти выдающуюся адскую ворону.
Затем осенить её воплощением Солнца, богом Ятагарасу.
После этого — заново разжечь пламя в руинах ада Пылающих огней.
И наконец, приручить эту ворону.

Гейзер стал символом успеха этого плана.

В отличие от ядерного распада, реакции синтеза не так легко выходят из-под контроля. Кроме того, они не порождают опасных отходов.
Поэтому, благодаря безопасности и эффективности этого метода он кажется просто чудесным.

Канако, похоже относится ко всему этому как к одному из благословений храма.

Ёкаи, живущие на поверхности, не видели в этом плане опасности, поэтому ничего и не предпринимали, даже узнав правду.

Рейму, однако, которой пришлось спускаться под землю,
пришла к божествам в накричала на них, говоря:
«В следующий раз говорите перед тем, как начнёте что-то такое!»


Книжное резюме[править]

Symposium of Post-mysticism[править]

The Grimoire of Marisa[править]

Основная статья: The Grimoire of Marisa/Спелл-карты Сувако Мории

Галерея[править]

Официальные источники[править]

Примечания[править]

  1. Touhou Hisoutensoku: Спелл-карты Сувако
  2. Double Spoiler: Железное кольцо «Мифическое кольцо»
  3. Chara☆Mel/Интервью с ZUN'ом о «Mountain of Faith»
  4. 4,0 4,1 Написано другими иероглифами, означающими «хранящая стрела».
  5. Тенага-сама (手長さま) это Тенадзути-но Микото (手摩乳命)
    Асинага-сама (足長さま) это Асинадзути-но Микото (足摩乳命)
    Оба — боги природы из Сувы.
  6. Кошмарной рекой (厭い川) называют реку, протекающую в районе города Итоигава (糸魚川). Из-за того, что река склонна к наводнениям, её и стали называть кошмарной.
  7. «Каэру ва кути кара номару» (蛙は口から呑まる) или же «Каэру ва кути юэ хэби ни номаруру» (蛙は口ゆえ蛇に呑まるる) — японская поговорка, означающая «Не ошибается только тот, кто ничего не делает».