Ятагарасу

Материал из Touhou Wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ятагарасу (яп. 八咫烏, ромадзи: yatagarasu) — легендарная божественная трёхногая ворона. В восточноазиатских мифах чаще всего является воплощением Солнца, а в «Нихон сёки» и вовсе предстаёт посланником великой солнечной богини Аматэрасу Омиками.

Описание

Имя можно перевести как «ворона восьми пядей». Ата (咫) — устаревшая мера длины, равная расстоянию между вытянутыми большим и средним пальцами (~18 см). Однако в данном контексте это означает просто «большой, широкий».

Ятагарасу изображается как большая трехногая ворона. По одной из версий, три ноги символизирует небо (богов), землю и человечество. Так как сама ворона символизирует Солнце, получается, что под Солнцем находятся боги, люди и природа, которые объединены кровными узами.

В японских мифах эта птица была послана Небом императору Дзимму, основателю древнего государства Японии, чтобы указать ему путь от Кумано до Ямато. В некоторых регионах Ятагарасу почитается синтоистами как посланник богов. Ворона считается солнечной птицей в культуре многих народов мира (по одной из версий, из-за чёрных пятен на Солнце), и в Японии она также почитается как божество Солнца.

Ятагарасу в Генсокё

В рамках серии «Touhou Project» Ятагарасу была божеством, которое Канако Ясака подговорила Уцухо Рейудзи поглотить, чтобы заполучить его силу. Поскольку Ятагарасу является посланником Аматэрасу, которая, в свою очередь, сестра лорда Цукуёми, основателя Лунной столицы (вместе с Эйрин Ягокоро), Ватацуки-но Ёрихиме считает ворону своим врагом, воплощением вражды между Луной и Солнцем.

Считается, что Ятагарасу жила на Солнце и люди видят её в виде солнечных пятен. Пламя Солнца имеет божественную природу, поэтому сила Ятагарасу никогда не закончится, но ей трудно управлять. Именно поэтому Уцухо стала идеальным кандидатом для вместилища огненной вороны (её невысокий интеллект не вмешивается в работу божества внутри неё).

Китайский «Миф о десяти солнцах» лежит в основе сюжета «Legacy of Lunatic Kingdom».

Прототип в японской мифологии

“The Night Parade of One Hundred Demons”
(нажмите, чтобы развернуть)
“The Night Parade of One Hundred Demons” by Matthew Meyer
«Ночной парад сотни демонов», Мэтью Мэйер — yokai.com

Iatagarasu MM.png

Ятагарасу (Йатагарасу)
Yatagarasu
八咫烏
やたがらす

ПЕРЕВОД НАЗВАНИЯ: ворон [размером] в восемь пядей (т. е. гигантский)
МЕСТО ОБИТАНИЯ: солнце
ПИТАНИЕ: неизвестно

ВНЕШНИЙ ВИД: Ятагарасу — трёхногий ворон, обитающий на солнце. Фольклорные мотивы с ним встречаются по всей Восточной Азии.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Ещё в эпоху неолита трёхногий ворон был в Китае символом солнца. Возможно, он возник как олицетворение солнечных пятен подмеченных древними астрономами. В Японии ворон также считался символом солнца с древнейших времен, появляясь в самых ранних письменных источниках. Это священное создание и слуга богини солнца Аматэрасу. Имя Ятагарасу означает «ворон в восемь пядей». Одна «пядь» — расстояние между вытянутыми большим и средним пальцами (около 18 сантиметров), но это прозвище в основном всего лишь поэтический способ сказать «очень большой»*. Первоначально Ятагарасу изображался с двумя ногами, но с 930 г. н. э. китайский миф о трёхногой вороне слился с его историей. С тех пор, трёхногий ворон и Ятагарасу стали синонимами.

Трёхногий ворон долгое время использовался в религиозной и астрологической символике Китая и Японии, особенно там, где была связь с культом солнца или с оммё:до:**. Три ноги птицы представляют собой небо, землю и человечество, в то время как сам ворон изображает солнце. Это символизирует что небо, земля и человечество происходят из солнца и таким образом являются братьями. Говорят, что три ноги также представляют три добродетели богов: мудрость, доброжелательность и доблесть. Могут они означать и три могущественных клана древнего Кумано — Уи, Судзуку и Эномото, которые использовали трёхногого ворона на гербах своих кланов.

ЛЕГЕНДЫ: Ятагарасу — важная фигура в мифической истории Японии. Согласно «Кодзики», древнейшему письменному памятнику Японии, трёхногий ворон — воплощение бога Камо Такэцунуми, который в настоящее время покоится в киотском святилище Симогамо. Как Ятагарасу он вёл через горы первого японского императора Дзимму, чтобы тот основал свою страну.

Клан Дзимму возник на Кюсю там, где в настоящее время префектура Миядзаки. Он и его братья, руководя переселением, в поисках лучшей родины отправились на восток вдоль Внутреннего моря Сэто, подчиняя различные племена, с которыми сталкивались по пути. Им пришлось претерпеть много лишений. Когда они достигли Нанивы (сейчас Осака) старший брат Дзимму, Ицусэ, предводитель похода, был убит в бою. Дзимму понял, что они потерпели поражение потому, что что бились лицом к востоку, сражаясь против солнца. Он повёл свои войска вокруг полуострова Кии в Кумано (ныне префектура Миэ), чтобы ударить с запада. Но его поход заплутал в горах. Увидев это, богиня солнца Аматэрасу и Такамимусуби, один из богов-создателей, приказали Камо Такэцунуми выступить проводником Дзимму. Камо Такэцунуми принял облик гигантского ворона и отправился к Дзимму, чтобы указать ему дорогу. Теперь, с Ятагарасу во главе, Дзимму мог ориентироваться в горах Кумано и добрался до Ямато (современная префектура Нара) где основал свою столицу и стал первым императором Японии***.

Согласно легенде, прадед Дзимму, Ниниги, был внуком Аматэрасу. Таким образом Дзимму и вся императорская линия страны — прямые потомки богини солнца. Ятагарасу, провожая Дзимму, очень сильно повлиял на будущее правящей династии своей небольшой ролью.

*. Название «ворон в восемь пядей» это действительно поэтическое обозначение очень большого ворона, поскольку число восемь ассоциировалось в Японии с понятием неисчислимого множества, восьми сторон света. Однако если вам любопытно, какого же размера мог быть этот ворон, давайте посмотрим. В книге «Нихон сёки» («Записанные кистью анналы Японии»), которая считается вторым по древности письменным памятником Японии, о Ятагарасу и походе императора Дзимму написано следующее:
И вот, застряли они в пути, [ни вперёд, ни назад продвинуться не могут], и как перейти гору — не знают. А во сне привиделась [государю] богиня Аматэрасу-опо-миками, которая ему такое наставление дала: «Пошлю я тебе [огромного] ворона, у него голова [— и та] восьми мер длиной. Он тебя по стране поведёт», — так рекла.
Нихон сёки, свиток 3, раздел 2
То есть «восемь пядей» или «восемь мер» это только голова птицы. Если брать за основу, что «пядь» — 18 см, то получается, что голова Ятагарасу была около 144 см.
**. Оммё:до: (陰陽道) — гадательно-магическая практика, пришедшая в Японию из Китая и представляющая собой комплекс элементов буддизма, даосизма, синтоизма и китайской натурфилософии.
***. Некоторые исследователи полагают, что Ятагарасу мог быть реальным человеком. Только был, конечно, не гигантской птицей, а местным вождём, который знал нужные тропы. На это намекает дальнейшая запись в «Нихон сёки» (свиток 3, раздел 8), где упомянуто, что «ворон с головой в восемь мер тоже был в числе получивших награду [воинов]». Более того, его потомки стали впоследствии наместниками различных земель и служили в императорских покоях.

Перевод — Алкэ Моринэко


См. также