Alternative Facts in Eastern Utopia/Статья и интервью/Рейму Хакурей

Материал из Touhou Wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску

Статья[править]

Страницы 22-25
< Статья: Юкари Якумо   Alternative Facts in Eastern Utopia   Реклама: Мариса Кирисаме
 Статья: Ринноске Моричика
>
AFiEUReimu1.jpg
AFiEUReimu2.jpg

スクープ! 霊夢と外来人はグル!
博麗神社は外の世界(あちら側)の味方

Сенсация! Рейму и пришелец — союзники!
Храм Хакурей: Союзник Внешнего мира

本誌「文々春新報」が追い続けている外来人の侵入問題で、ひとつの残念な事実が浮かび上がってきた。それは、博麗の巫女が外来人と手を組んでいるかもしれないのだ。

В процессе освещения проблемы вторжения пришельца, обсуждаемой в «Еженедельнике Бумбунхару» на поверхности оказалась разочаровывающая реальность. Она состоит в том, что храм Хакурей, скорее всего, заключил союз с чужаком.

先に掲載した、なんの変哲もない一枚の写真。博麗神社社務所にてシエスタを満喫している当代の博麗の巫女、霊夢氏の様子である。だが、この写真が収められた、まさに同時刻の山中において、問題の侵入者・宇佐見氏の目撃情報が独自の経路から弊誌に寄せられているという事実をどう考えたらよいだろうか。

Посмотрите на фотографию выше, на которой, кажется, нет ничего необычного. На ней запечатлена Рейму, жрица Хакурей, вовсю отдыхающая в своём храме. Однако, как стало известно журналу благодаря показаниям анонимных источников, в то же время, когда было сделано фото, проблемного пришельца Сумиреко Усами видели в горах. О чём это говорит?

博麗の巫女の仕事はいくつかあるが、その中の一つに「外から迷い込んだ者を元の世界に送り返す」ことがあるのは周知の事実だ。しかし、彼女が外来人に対して何らかのアクションを起こそうという気配は全く無い。これではまるっきり職務放棄ではないか。このような人物に博麗大結界の管理が任されていることは、おかしなことではないのか。

Жрица Хакурей занимается самой разной работой, и хорошо известно, что одна из этих работ — «возвращать тех, кто пришёл снаружи, в их мир». Однако совершенно не похоже, что она собирается проделать это в отношении пришельца. Разве это не полное пренебрежение своими обязанностями? Кажется странным, что поддержание Великого барьера Хакурей кому-то вроде неё.

「博麗霊夢」を巡る証言

Улики, окружающие «Рейму Хакурей»

現在の状況に対し、巫女と親交のある人間に話を聞いてみた。

Я расспросила людей, близких жрице, касательно текущей ситуации.

「何もない時の霊夢は、だいたいあんなもんだぜ。お賽銭集めに奔走してないだけ、まだマシなほうじゃないか。なに、菫子? あいつはいっぺん懲らしめられただろ」(霧雨魔理沙氏)

«Рейму обычно всегда такая, когда ничего не происходит. Да и разве так не лучше, чем когда она ходит по округе и выпрашивает пожертвования? Что, Сумиреко? Мы же с ней уже разобрались, разве нет?» (Мариса Кирисаме)

「確かに霊夢はちょっと頼りなかったり、だらしなかったりするところがあるのは否定できないわね。だからといって仕事をしていないわけではないというか、肝心なところではやっぱり博麗の巫女なんだなって思わせてくれるところもある。なんだかんだで信用してる妖怪は多いんじゃないかしら」(茨木華扇氏)

«Рейму и правда немного ненадёжная и слегка неопрятная, но это не означает, что она не выполняет свои обязанности, а когда доходит до дело, то невольно думаешь, глядя на её работу: она и правда жрица Хакурей. Уверена, многие ёкаи доверяют ей, по разным причинам.» (Касен Ибараки)

確かに異変が起こっているときの彼女が、言いようの無い威圧感を纏っているという噂はあるが、それを証言する者は少ない。しかし、何もしないことが幻想郷を守ることに繋がるというのか?

О ней действительно ходят слухи, по которым во время инцидента её окружает необъяснимая аура угрозы, но тех, кто об этом говорит, очень мало. Но может ли существовать связь между её бездействием и защитой Генсокё?

「昼行灯」の裏にあるモノ

Что кроется за «обликом невзрачности»

現在の幻想郷は、未だ影響が続く都市伝説異変を皮切りに、新たな来訪者らに警戒を怠れない状況にある。しかもそれが「ちょっとした近所の異界」程度であればともかく、「地獄」であったり「外の世界」であったり、果ては「月の都」だったりと、最大級の厳戒態勢が敷かれるべき地域ばかりだ。にもかかわらず、楽園の守護者たるべき巫女がこの体たらくなのはいただけない。起きた異変を解決するのは当たり前、起こる前に問題を取り除いてこそ楽園の守護者ではないか、そう期待するのは間違っているだろうか。

На текущий момент Генсокё находится в состоянии инцидента с городскими легендами, оказывающего влияние одновременно с тем, что контроль над посетителями становится слабее. И это было бы не важно, если бы это были «посетители из других миров, которые находятся близко», но пришельцы приходят из таких мест, как «Ад», «Внешний мир» и даже «Лунная столица» — мест, по отношению к которым нужно проявлять особенную осторожность. Так или иначе, для жрицы, которая должна быть защитником рая, вести себя таким образом абсолютно неприемлемо. Разрешать инциденты по мере поступления это нормально, но логично ожидать, что защитник рая будет разрешать и другие проблемы, если они возникнут.

いやそれよりも、このようにやすやすと侵入者が入り込んでくること自体が大変奇妙な事である。だいたい、外の世界の一介の女学生が博麗大結界を越えてくることなどが、果たして本当にありえることなのだろうか? 百歩譲ってありえたとして、それはそれで大変な異常事態である。これは一体どういうことなのだろう。結界の効力が何らかの原因で弱まっているのか? だが、先に見せた境界の妖怪・八雲紫氏のあいまいな態度も気になるところだ。たとえば外の世界との境目を、あえて曖昧なものにしようとしているのか。

Но даже без этого очень странно само по себе, что пришелец способен приходить и уходить когда вздумается. Разве для школьницы из Внешнего мира вообще возможно пересечь Великий барьер Хакурей самостоятельно? Даже если предположить, что это так, обстоятельства остаются очень необычными. Что это может означать? Неужели действие барьера становится слабее из-за какой-то неизвестной причины? К тому же, мне не даёт покоя освещённое ранее неочевидное поведение ёкая Юкари Якумо. Может ли быть так, что она пытается сделать границу Внешнего мира также неочевидной?

いや、それよりも現実的なのは、外の世界を利用して本格的に幻想郷の支配権を握ろうとしているのではないだろうか。巫女の立場を利用し、外来人と境界の妖怪を抱き込みながら。幻想郷においては実質的に博麗の巫女に逆らえないという茶番を演じている我々の、真の存在意義が問われる日が来るのは、そう遠くは無さそうだ。

Ну, если взглянуть на вещи рационально, кажется более вероятным, что кто-то пытается получить контроль над Генсокё, используя Внешний мир, свою позицию жрицы и дружбу с пришельцем и ёкаем границ. Учитывая внушительное количество ёкаев, поддерживающих ложь о том, что никто не может противиться жрице Хакурей, похоже, что сама суть нашего существования скоро окажется под вопросом.

< Статья: Юкари Якумо   Alternative Facts in Eastern Utopia   Реклама: Мариса Кирисаме
 Статья: Ринноске Моричика
>