Symposium of Post-mysticism/Газета Бумбуммару 7

Материал из Touhou Wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
Страница 171
< Газета Бумбуммару: статья о Канако   Symposium of Post-mysticism   Газета Бумбуммару: статья о Мико >
ThGK Bunbunmaru7.jpg

第百十四季 葉月の三

Сезон 124 (2009), 3-е хадзуки (августа)

夏の夜の妖怪法会

Ёкайская буддистская служба в летнюю ночь

誰もが涼しくなれる?

Освежиться смогут все?

 命蓮寺で行われた法会が話題となっている。

Буддистская служба в храме Мёрена стала предметом дискуссий.

 命蓮寺は今年の春に出来たばっかのお寺であるが、そこで初めて行われている法会がスリリングでエキサイティングらしい。

Храм Мёрена построен только весной этого года, но говорят, что первая проведенная в нем буддистская служба была необычной и захватывающей.

 そもそも法会とは何なのだろうか。法会とは仏の道を説く為に開かれる勉強会である。いかにもつまらなさそうであるが、それがスリリングでエキサイティングとはどういう事か? 住職の聖白蓮さんはこう語る。

Прежде всего, что такое буддистская служба? Это учебное собрание, созванное с целью учения пути буддизма. Звучит очень скучно, но может ли это быть захватывающим и необычным? Вот что рассказала нам главная монахиня Бякурен Хидзири:

「仏の道とは、悟りに至るまでの修行の事を指します。それは人間の心の中から魔を追い払う事に繋がります。ですが、うちの法会は妖怪を対象に行っているのですから……」

«Путь буддизма заключается в тренировках, ведущих к просветлению. Это приводит к изгнанию демонов из души человека. Но, поскольку наша служба проводится для ёкаев…»

 人間の心に潜む魔が妖怪の一側面だとしたら、法会に参加する事自体が自分の存在を否定する事になりかねない、という事かも知れない。なる程、それはスリリングである。

Если предположить, что ёкаи являются одними из демонов внутри человеческих душ, участие в буддистской службе для них может быть равносильно отрицанию собственного существования. Да уж, действительно необычно.

 しかし、聖さんはこう続ける。

Однако Хидзири-сан сказала следующее:

「悟りの境地は、色即是空空即是色、即ち何物にも捕らわれない心から自発的に生まれてくる物だと言われています。自己の否定が存在の否定に直結する妖怪こそ、悟りに近いのかも知れません。」

«Сущность состояния просветления — „форма это пустота, пустота это форма“, иными словами, оно достигается только в ни к чему не привязанной душе. Возможно, именно ёкаи, чье отрицание себя напрямую связано с отрицанием своего существования, наиболее близки к просветлению.»

命蓮寺には妖怪からの問い合わせが絶えない。何故、妖怪達は望んで法会に参加するのだろうか。参加している妖怪に訊ねてみた。

Вокруг ёкаев храма Мёрена не прекращаются расспросы. Почему же ёкаи по своей воле принимают участие в буддистской службе? Я поинтересовалась об этом у одного из участвующих ёкаев.

「最近暑いからねー。法会っていう怪談大会が行われるって言うから参加してみたんだけど、いやー、あの坊さん凄いね。話が上手くて本当に怖い、身も心も震え上がっちゃうよ。般若心経っていうの? 傑作の怪談だね」

«В последнее время очень жарко. Я приняла участие, так как мне сказали, что будет состязание в историях-страшилках, но эта монахиня просто потрясающая. Она так хорошо рассказывает, что было в самом деле страшно, я дрожала с головы до пят. Кажется, это называлось „Сутра сердца“? Лучшей страшилки не придумаешь.»

 般若心経は仏教の経典の中で最も有名な物で、他にも沢山ある。その事を伝えると「良いねぇ、仏教ってのは。怖い物好きには堪らないね」と身を震わせて喜んでいた。

Сутра сердца это самая известная из многочисленных сутр буддизма. Когда я сказала ей об это, она задрожала от возбуждения: «Буддизм это здорово. Лучший выбор для любителей хоррора».

< Газета Бумбуммару: статья о Канако   Symposium of Post-mysticism   Газета Бумбуммару: статья о Мико >